كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٦٥٩] (عخ ٤) عتبة بن أبي حكيم، الهمداني، ثم الشعباني، بو العباس، الأردني - ج: 8 - ص: 785

وقال مرة: ليس بالقوي (١).

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (٢).

وقال أبو القاسم الطبراني: كان ينزل بالطبرية، من ثقات المسلمين (٣).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

وقال ضمرة بن ربيعة (٥): مات بصور سنة سبع وأربعين ومئة (٦).

قلت: وقع في كتاب العلم من البخاري ضِمنًا، فإنه قال فيه عقب حديث: "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهُهُ فِي الدَّيْنِ وَإِنَّمَا العِلْمُ بِالتَّعَلُّم" (٧).

وقد وصل ذلك أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب العلم، من طريق صدقة بن خالد، عن عتبة بن أبي حكيم هذا، وقد بَيَّنتُ سندَه في "تغليق التعليق" (٨).

---

= وهو في تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٨/ ٢٣٣).
(١) المصدر السابق.
(٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٧/ ٦٦).
(٣) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٢٣٢).
(٤) (٧/ ٢٧١).
(٥) هو ضمرة بن ربيعة، أبو عبد الله، القرشي مولاهم، الدمشقي، ثم الرَّمْلِي. وثّقه ابن معين وغيره. وقال ابن سعد: ثقة مأمون خيّر، لم يكن هناك أفضل منه. مات سنة اثنتين ومئتين. "تذكرة الحفاظ" للذهبي (١/ ٣٥٣).
(٦) في "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٢٣٤) عن عليّ بن الحسن بن عليّ بن بكر بن ميمون الربعي: أحمد بن عتبة بن أبي حكيم بصور سنة سبع وأربعين ومئة.
ويظهر أنه وقع تحريف في النص، والله أعلم.
(٧) "صحيح البخاري" (١/ ٢٥).
(٨) (٢/ ٧٨).