(٢) ضبط في "الأصل" و "م" بإسكان الزاي، زاد في "الأصل" فتح الياء. (٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٣٧٠)، و "كتاب العلل" أيضًا (٥/ ٣٢٣). (٤) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٢٣٧). (٥) المصدر السابق. (٦) (٨/ ٥٠٧). (٧) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٢٣٧ - ٢٣٨)، ولفظ آخره: لا فقهتم أبدًا. وأورده قبل ذلك من طريق آخر، ولفظه: لا، والله، لا ينفعكم الله به أبدًا. (٨) "سنن ابن ماجه" (٢/ ١٣٧٧) رقم الحديث ٤١١٢. (٩) أقوال أخرى في الراوي: قال هشام بن خالد الدمشقي، عن أبيه: شيخ. "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٢٣٦). وقال هشام بن خالد: لم يكن بدمشق أحفظ لكتاب الله تَعَالَى منه. "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٢٣٧).