للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

روى عن: عُبَيْد بن حُنَيْن، وحمزة بن عبد الله بن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن رافع بن خَدِيْج، وعكرمة مولى ابن عباس.

روى عنه: ابن إسحاق، وسليمان بن بلال، وإسماعيل ومحمد ابنا جعفر بن أبي كثير، ومسلم بن خالد الزّنجي، وسعيد بن أبي هلال، وإبراهيم (١) بن أبي يحيى، ويوسف بن يعقوب الماجشون.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

قلت: ذكر الخطيب في "الموضح" (٣) أن البخاري (٤) فرّق بين عتبة بن أبي عتبة، وعتبة بن مسلم، والصواب أنهما واحد. ونقل ذلك عن عبد الغني بن سعيد الأزدي، وغيره قال: وكان سعيد بن أبي هلال يقول تارة: عن عتبة بن مسلم، وتارة: عن عتبة بن أبي عتبة (٥).


= عقبه: هذا عندي الفَزَارِي. فتكون كنيته على ذلك "أبو عمرو"، والله أعلم. وسيأتي في الأقوال الأخرى أن العُقَيْلي سمّاه: "عتبة ابن أبي عتبة الفَزَارِي".
(١) في "م" تحت "إبراهيم": (بن محمد).
(٢) ذكره مرة في طبقة التابعين (٥/ ٢٥٠)، ومرة أخرى في طبقة أتباع التابعين (٧/ ٢٦٩)، وترجم له باسم عتبة بن أبي عتبة (٧/ ٢٧٠)، وترجم له بنفس الاسم مرة رابعة (٧/ ٢٧٠)، وفي كل مرة يذكر شيوخًا وتلامذة مختلفين، مع أن المزي جمعهم تحت راو واحد.
(٣) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ١٦١ - ١٦٢).
(٤) التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٥٢٤)، بل ترجم البخاري لعتبة بن أبي عتبة مرتين (٦/ ٥٣٠).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
ذكره العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٤/ ٤١١)، لكنّه سمّاه عتبة بن أبي عتبة الفَزَارِي، وقال: عن عكرمة، ولا يتابع عليه.