كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٧٥٥] (ق) عثمان بن مطر، الشيباني، أبو الفضل، ويقال: أبو علي، البصري، ويقال: عثمان بن عبد الله، المطري - ج: 8 - ص: 943

روى عن: ثابت البُنَاني، والحسن بن أبي جعفر الجُفْرِي (١)، وزكريا بن ميسرة، وابن أبي ذئب، ومعمر، وصخر بن جويرية، وأبي حَرِيْز قاضي سجستان، وعلي بن الحكم البُنَاني، وغيرهم.

روى عنه: المُحَارِبِي (٢)، وسعيد بن سليمان الواسطي، ومسلم بن إبراهيم، وأبو إبراهيم (٣) التَّرْجُمَانِي، والفضل (٤) بن وثيق، ومُحْرِز بن عون الهلالي، ومحمد بن الصَّبَّاح الدُّوْلَابِي، وعبد الله بن عون الخَرَّاز، وعلي بن الجَعْد، وبشر بن الوليد الكندي، وسُرَيْج بن يونس، وسويد بن سعيد، وآخرون.

قال حنبل، عن أحمد: عثمان بصري، قدم بغداد. قلت: كيف هو؟

قال: لا أدري. قلت: من روى عنه؟ فلم يعرف حديثه (٥).

وقال ابن أبي شيبة، عن ابن معين: كان ضعيفًا ضعيفًا (٦).

وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ضعيف، لا يكتب حديثه (٧).

وقال الحسين الرازي، عن ابن معين: ليس بشيء (٨).

---

(١) ضبط في "الأصل"، و "م" بضم الجيم، زاد في "م" إسكان الفاء.
(٢) في "م" تحت "المحَارِبي": (عبد الرحمن بن محمد).
(٣) في "م" تحت "وأبو إبراهيم": (إسماعيل بن إبراهيم).
(٤) كذا في "الأصل" و "م"، والصواب "الفيض بن وثيق"، كما في "تهذيب الكمال" (١٩/ ٤٩٥)، و "تاريخ بغداد" (١٤/ ٣٨٣)، وذكر عثمان بن مطر في شيوخ الفيض بن وثيق، ولم أقف لراو باسم "الفضل بن وثيق"، والله أعلم.
(٥) "تاريخ بغداد" للخطيب. (١٣/ ١٥٤).
(٦) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٢٢٧).
(٧) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٦/ ٢٧٨).
(٨) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ١٦٩ - ١٧٠)، ولفظه بتمامه: ليس هو بشيء، كان هنا - يعني ببغداد -.