(٢) "الطبقات" (٩/ ٣٧٣). (٣) وقال أبو زُرعة الرازي: "لم يسمع من أنس" "المراسيل" (ص ١٥٧). وقال أبو بكر بن أبي داود: "سمع من أنس" "الموضح" (١/ ١٥٦). (٤) أقوال أخرى في الراوي: - قيل للأوزاعي: حُدِّثنا عن عطاء الخراساني أنَّه صلَّى خلف عمر بن عبد العزيز، وأنَّه كبَّر يوم النحر فقال الأوزاعي: إنَّ عطاءً لثقةٌ، وما أعرف هذا. "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٣٥٨ - ٣٥٩). - وقال الإمام أحمد: "ثقة" "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٤٢٨). - وقال البخاري: "ما أعرف لمالك بن أنس رجلًا يروي عنه مالك يستحقّ أن يُترك حديثه غير عطاء الخراساني"، فقال له الترمذي: ما شأنه؟ قال: "عامَّة أحاديثه مقلوبة". - ثم ذكر أحاديث أخطأ فيها .. "العلل الكبير" للترمذي (ص ٢٧١). - وقال العِجليّ: "ثقة" "معرفة الثقات" (٢/ ١٣٨)، رقم (١٢٤٦). - وقال يعقوب بن شيبة: "مشهور له فضل وعلم، معروف بالفتوى والجهاد، روى عنه مالك بن أنس، وكان مالك ممن ينتقي الرجال، .. وهو ثقةٌ ثبتٌ" "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٤٢٨ - ٤٢٩). - وذكره أبو زُرعة الرازي في كتاب "الضعفاء" (٢/ ٦٤٥). - وقال الترمذي: "وعطاء الخراساني رجلٌ ثقةٌ، روى عنه الثقات الأئمة مثل: مالك ومَعمر وغيرهما، ولم أسمعْ أنَّ أحدًا من المتقدِّمين تكلَّم فيه بشيء" "العلل الكبير" (ص ٢٧٣). - وقال الدارقطنيّ: "ضعيف" "السنن" (٤/ ٢٠٨). - وقال ابن عَدِيّ: "أرجو أنَّه لا بأس به" "الكامل" (٥/ ٣٦١). - وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقوي عندهم" "الأسامي والكنى" (١/ ٢٨٢). - قال الحافظ ابن رجب: "عطاء الخراساني ثقة ثقة، عالم رباني، وثَّقة كل الأئمة =