كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٨٢] (ت) عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري - ج: 9 - ص: 224

وهذا مِن سوءِ تصرِّف ابنِ حبان، فقد روى أبو يعلى وعبد الله بن أحمد جميعًا، عن شَيْبَان بن فَرُّوخ، عن عُقبة بن عبد الله حديثه عن الجعد أبي عثمان، عن أنس في الدعاء بعد صلاة الصبح، فقال عبد الله في روايته: الرِّفاعيّ (١)، وقال أبو يعلى في روايته: الأصمَّ (٢).

وقال العُقيليّ: عُقبة بن عبد الله العَبْديّ (٣)، عن قتادة، عن أنس: "السلطان ظِلُّ الله" الحديث، (حديثُه غيرُ محفوظٍ، ولا يُعرف إلا به) (٤) (٥).

---

(١) رواه عنه الطبراني في "الدعاء" (٦٥٧).
وروى عبد الله ابن الإمام أحمد في "الزهد" (ص ٢٤٦) حديثًا آخر عن حوثرة بن أشرس، أخبرني عقبة بن عبد الله الأصم الرِّفاعيّ .. فجمع النسبتين في نسب الراوي.
(٢) "مسند أبي يعلى" (٤٣٥٢)، وفيه: "عقبة بن عبد الله الرفاعيّ الأصمّ"، والحديث مداره على عقبة هذا، وهو ضعيف كما يتبين من ترجمته.
(٣) وقع في طبعتي السرساوي (٤/ ٤٥٣)، والتأصيل للضعفاء (٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦): "العنزي" لا "العبدي".
(٤) هكذا في طبعة التأصيل (٣/ ٢٣٥)، وأمَّا في طبعة السرساوي (٣٤/ ٤٥٣) ففيها: "مجهول بالنقل، وحديثه منكر غير محفوظ، ولا يعرف إلا به، ولا يتابعه إلا نحوه في الضعف".
تنبيه: ترجم العقيلي لعُقبة بن عبد الله (الأصمّ) طبعتي السرساوي (٤/ ٤٥٢ - ٤٥٣)، والتأصيل (٣/ ٢٣٥)، ثم ذكر بعده في الطبعتين عقبة بن عبد الله (العَنَزيّ)، فهما عند العقيلي اثنان.
(٥) "الضعفاء" طبعتي السرساوي (٤/ ٤٥٣)، والتأصيل (٣/ ٢٣٦) من طريق داود بن المحَبّر، عن عقبة بن عبد الله العنزي به.
وابن المحَبَّر متروك "التقريب"، الترجمة: (١٨١١).
وقال الدرقطني: "وخالفه هشام؛ رواه عن قتادة، عن كعب، قوله، وهو أصح" "العلل" (١٢/ ١٣٨).
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٦٩٩١) من طريق محمد بن يونس القرشي، عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن عقبة بن عبد الله الرِّفاعيّ، عن قتادة، عن أنس بن مالك موقوفًا.=