(٢) "التاريخ" لخليفة (ص ٢٨١ و ٢٨٦). (٣) (٥/ ٢٢٦). (٤) تقدَّم التعريف بيوم الجماجم في ترجمة: عُقبة بن عبد الغافر)، رقم (٤٨٨٤). (٥) وفيها أرَّخه الحافظ أبو الحسن علي بن محمد المدائني، كما في "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" (١/ ٢٠٨). (٦) في الأصل: (الخضاب أبي)، وفي (م): (الخضاب أبي بكر) وضبَّب الناسخ على كلمة (الخضاب)، ووضع رمز حاشية على قوله: (أبي بكر) يُشير إلى أنَّ الصوابَ جعل قوله: (أبي بكر) في الحاشية، والمراد به: حديث أنس بن مالك ﵁ في خضاب أبي بكر ﵁، أخرجه البخاري (٣٩١٩ و ٣٩٢٠). (٧) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٧٣)، رقم (١٠٣٦) حيث قال ابن شاهين: "بصريٌ، ثقةٌ"، ثم نقل قول ابن عمار. (٨) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٢٨). (٩) "سؤالات الحاكم" للدارقطني (ص ٢٥٩)، رقم (٤٤١). (١٠) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن معين: "ثقة" "التاريخ" - رواية الدوري - (٤/ ١١٧)، رقم (٣٤٤٧)، و "الجرح والتعديل" (٦/ ٣١٨)، وقول ابن معين ذكره المزي في:"تهذيب الكمال" في ترجمة عقبة (٢٠/ ٢٢٩). وقال العجلي: "ثقة، روى عنه قتادة" "معرفة الثقات" (٢/ ١٤٣)، رقم (١٢٦٦).