(٢) كذا في الأصل و (م)، وليس في "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٨٣) ولا الاستيعاب، وكتابتها سَبَق قلم. (٣) في الأصل: (على المدينة فيها)، وقوله: (فيها) سبق قلم، لذا لم يكتبه ناسخ (م)، وكتب على كلمة (المدينة) صحّ. (٤) "الاستيعاب" (٣/ ١٠٩٦ - ١٠٩٧)، والحديث أخرجه البخاري (٣٧٠٦) و (٤٤١٦)، ومسلم (٢٤٠٤) من حديث سعد بن أبي وقَّاص ﵁. (٥) حاشية في (م): (وروى بإسناده عن عكرمة، عن ابن عباس، قال لعليّ: أربع خصال ليستْ لأحد غيره: هو أول عربي وعجميّ صلى مع رسول الله ﷺ، وكان معه لواؤه في كل زحف، وصبر معه حين فرَّ عنه غيرُه، وغَسله وأدخله قبرَه)، رواه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٣/ ١٠٩٠). وفي إسناده مفضل بن صالح الأسدي الكوفي، قال فيه البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث، انظر: "التاريخ الأوسط" (٤/ ٨٢٤)، و "الجرح والتعديل" (٨/ ٣١٦ - ٣١٧).