كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٣٦] (تمييز) أزهر بن راشد، الهوزني، أبو الوليد، الشامي - ج: 1 - ص: 531

روى عن: سليم بن عامر الخَبَايِريّ (١) - سماعًا -، وأَرسلَ عن ابنِ عبّاس، وعصمة (٢).

روى عنه: حَرِيزُ بنُ عثمان، وإسماعيلُ بنُ عياش.

قلتُ: ذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٣)، فقال: أزهر أبو الوليد، الهَوْزَني، شاميٌّ، روى عن رجلٍ مِن الصّحابةِ، وعنه حريزُ بنُ عثمان.

وفَرَّقَ ابْنُ حبّان بين هذا، وبين أزهر بنِ راشد الكندي؛ روى عن سليم بنِ عامر، وعنه إسماعيلُ بنُ عياش.

فذَكَرَه في أتباعِ التّابعينَ (٤)، وذَكَرَ الأوّلَ في التّابعينَ، ولمْ يذكرْ له راويًا غير حَرِيز (٥) بن عثمان.

وكذا صَنَعَ البخاريُّ (٦).

لكنّ المصنِّفَ (٧) تَبِعَ في ذلك ابنَ أبي حاتم (٨)، فقد جَمَعَ بينهما في ترجمةٍ واحدةٍ، واللهُ أعلمُ.

---

(١) ضبطُها بالياء من (ب) و (ش)، ولم تُضبط في الأصل، ولم تتضح لي في (م) بسبب الاسوداد.
وانظر: "الأنساب" (٥/ ٣٧) للسمعاني، و"توضيح المشتبه" (٣/ ٤٠٠).
(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣١٣).
(٣) (٤/ ٣٩).
(٤) "الثقات" (٦/ ٦٨).
(٥) كذا في الأصل و (م) و (ب)، وفي (ش): "جرير"، وهو تصحيفٌ.
(٦) "التاريخ الكبير" (١/ ٤٥٦ و ٤٥٩).
(٧) "تهذيب الكمال" (٢/ ٣٢٣).
(٨) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣١٣).