كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٨٤] (ق) عمر بن صهبان، ويقال: عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي، أبو جعفر المدني، خال إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى - ج: 9 - ص: 740

وقال أبو زُرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث (١).

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، متروك الحديث (٢).

وقال الأزدي (٣)، والدارقطني (٤): متروك الحديث.

وقال ابن عَدِي: عامَّة أحاديثه ممَّا لا يُتابعه الثِّقات عليه، والغَلَبَة على حديثه المناكير (٥).

قال الخطيب في حديث سعيد بن سلام العطَّار، عن عمر بن محمد: هو عمر بن محمد بن صُهبان، ولم يروِ سعيد عن عمر بن محمد بن زيد شيئًا (٦).

له عنده حديث في الأكل يوم الفطر قبل الغدوّ (٧).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٦) دون قوله: "واهي الحديث"، وفي "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٢/ ٢١٢): وقال أبو زرعة واهي "الحديث".
(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٦).
(٣) "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٢/ ٢١٢)، الترجمة: (٢٤٧٥).
(٤) "العلل" (٩/ ٥٧).
(٥) "الكامل" (٥/ ١٤).
(٦) وروى الخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/ ٤٣٤) حديث من طريق سعيد بن سلام، عن عمر بن محمد عن أبي الزناد، عن أبان بن عثمان بن عفان، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "المحرم لا ينكح ولا ينكح".
وقال: حدثنا عمر بن محمد، عن عاصم بن عمر بن عثمان عن أبيه، عن جدِّه مثل ذلك.
قال علي بن عمر - يعني: الدارقطني -: هذا حديث غريب من حديث عمر بن عثمان بن عفان، عن أبيه لم يروه عنه غير ابنه عاصم تفرد به عمر بن محمد بن صهبان عنه، ولم يروه غير سعيد بن سلام، والذي قبله غريب من حديث أبي الزناد عن أبان بن عثمان، عن أبيه تفرد به عمر بن محمد عنه، ولم يروه عنه غير سعيد بن سلام.
(٧) "سنن ابن ماجه" (١٧٥٥).