كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٩٢] (خ م س) عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي المدني - ج: 9 - ص: 752

وابن أبي حاتم (١) هكذا.

وقال يعقوب بن شيبة: أَنْكَرَ مُصعب أنْ يكون لعبد الله بن عروة عَقِب (٢).

قال يعقوب: ولعلَّ ابن جريج أراد، بقوله: عمر بن عبد الله بن عُروة، عمر بن عُروة.

كذا قال، ولا التفات إلى ذلك؛ لأنّه جاء منسوبًا هكذا في عِدَّة أحاديث مِن غير رواية ابن جُريج أيضًا (٣).

له عند (خ م) (٤) حديث (٥) في طيب المحرم (٦)، وعند (س) حديث

---

(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٧).
(٢) الذي في كتاب "نسب قريش" لمصعب الزبيري (ص ٢٤٥) خلاف ذلك، ففيه: "ومن ولد عروة بن الزبير: عمر بن عروة، قتل مع ابن الزبير؛ وعبد الله بن عروة، لا عقب لعمر، ولعبد الله عقب، رجل واحد، لم يبق غيره من ولد عبد الله؛ وكانوا كثيرًا، فانقرضوا. .".
وقال الزبير بن بكار: "ومِن ولد عبد الله بن عروة: عمر بن عبد الله بن عروة، وأمه: أم حكيم بنت عبد الله بن الزبير"، ثم روى عن عمِّه مصعب قال: "كان عمر بن عبد الله بن عروة، رجل بني عبد الله بن عروة" ثم روى عن عمِّه مصعب كذلك خروج عمر إلى الشام، ورجوعه من سفره وقد أصاب مالًا .. جمهرة نسب قريش وأخبارها (ص ٢٧٣ - ٢٧٤).
(٣) انظر: "مسند الإمام أحمد" (٢٣١٤٦)، و"السنن الكبرى" للنسائي (٩٠٩٣)، ومسند الشاشي (٣٣ و ٣٥)، و"المعجم الكبير" للطبراني (٨/ ٤٣١)، "السنن الكبرى" للبيهقي (٦/ ٣٦١)، وغيرها.
(٤) كتبها في الأصل بالرمز، وقراءته محتملة أن يكون (خ) أو (م)، وفي (ت): (خ م)، وفي (م): (الشيخين)، والحديث أخرجه البخاري (٥٩٣٠)، ومسلم (١١٨٩/ ٣٥).
(٥) كتب تحتها في (م) (عائشة).
(٦) في (م): (الطيب للمحرم).