كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٩٥] (د ت) عمر بن عبد الله المدني، أبو حفص، مولى غفرة - ج: 9 - ص: 760

مولى غُفرة كان صاحب مُرسلات ورقائق (١).

وقال أبو بكر البزَّار: ليس به (٢) بأس، وأحاديثه عن ابن عباس مُرسلة (٣).

وقال الدُّورِيّ، عن ابن معين: لم يكن به بأس (٤).

وقال السَّاجي: تَرَكَه مالك (٥).

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لم يلقَ أنسًا، وحديثُه عن ابن عباس مُرسل (٦).

وقال العِجْليّ: (عمر بن عبد الله، مدني، ثقةٌ، صالحٌ) (٧).

(فما أدري أراد هذا أو الزُّبيري (٨)، أو العُمَرِي (٩) (١٠) (١١).

---

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٨٦).
(٢) في (م) و (ت): (لم يكنْ)، وكانت كذلك في الأصل، ثم عُدِّلت لِما هو مثبتٌ أعلاه.
(٣) المصدر السابق (١٠/ ٨٦)، وسقط منه قوله: "عن ابن عباس مُرسلة".
(٤) المصدر السابق (١٠/ ٨٦)، ولم أقف على هذا القول في "التاريخ" - رواية الدُّوري -، فالله أعلم.
(٥) "إكمال التهذيب" (١٠/ ٨٦).
(٦) "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ١٣٨).
(٧) في (م): (يكتب حديثه، وليس بالقوي)، وضرب عليها في الأصل و (ت)، وكتب ما هو مثبت في أعلاه وسبب هذا - والله أعلم - أنَّ الحافظ ابن حجر ﵀ نقل هذا القول من "إكمال التهذيب" (١٠/ ٨٦)، ثم لما رجع إلى ثقات العجلي ضرب على الكلام الأول، وأثبت ما هو في الثِّقات، انظر: "معرفة الثِّقات" (٢/ ١٦٩)، رقم (١٣٥١).
(٨) تقدمت ترجمته برقم: (٥١٩٢).
(٩) تقدمت ترجمته برقم: (٥١٩٣).
(١٠) ليس في (م).
(١١) أقوال أخرى في الرَّاوي:
قال أبو حاتم: "يُكتب حديثه" "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٩).