كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٢٨٣] (ت س ق) عمرو بن خارجة بن المنتفق الأشعري، ويقال: الأنصاري، ويقال: الأسدي، حليف أبي سفيان بن حرب، وقيل: خارجة بن عمرو، والأول أصح - ج: 10 - ص: 54

روى شَهرُ بنُ حَوْشَب (١) عن عبدِ الرحمنِ بن غَنْم عنه، وقيل: عن شَهْر عن عَمْرو (٢).

ورواه لَيْث بن أبي سُلَيْم (٣) عن مُجاهِد، عن عَمْرو بن خارِجَة مختصرًا: "لا وَصِيَّةَ لِوارِث" (٤).

قلت: ذكر له العَسْكري، والطبراني (٥)، حديثًا آخر من رواية الشَّعبي عنه، ثم أورد المذكور هنا، وقال: ولا يصح سماع شهر منه (٦).

---

= واختلف على شهر بن حوشب؛ فرواه قتادة - في المحفوظ عنه - عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة، كما تقدم.
وخالفه كل من مطر الوراق، وليث بن أبي سليم فيما أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩/ ٤٧)، برقم (١٦٣٠٦)، و (٩/ ٤٨)، برقم (١٦٣٠٧). فروياه عن شهر بن حوشب، عن عمرو بن خارجة مرفوعًا.
ومطر الوراق قال فيه الآجري عن أبي داود: ليس هو عندي حجة، ومطر لا يُقْطَع به في حديث إذا اختلف. "سؤالات الآجري" (٢/ ٧١ - ٧٢)، برقم (١١٦٤).
وقال الحافظ عن الليث بن أبي سليم: صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك. "التقريب" (٥٧٢١).
فيتبين بهذا أن الراجح عن شهر بن حوشب هي رواية قتادة، بذكر عبد الرحمن بن غنم. قال أبو حاتم: عن عبد الرحمن بن غنم أصح. "العلل" لابن أبي حاتم (٣/ ٢٢٤ - ٢٢٥)، برقم (٨١٧).
(١) في (م) زيادة في الحاشية (قوله وعنه شهر هذا هو المقدّر … والثاني هو الصحيح وعليه الرقم).
(٢) في الأصل نحو نصف سطر مضروب عليه.
(٣) قال الحافظ في "التقريب" (٥٧٢١): صدوق، اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فترك.
(٤) أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٣٥)، برقم (٦٩).
(٥) كما في "المعجم الكبير" (١٧/ ٣٥ - ٣٦)، برقم (٧١).
(٦) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ١٥٩)، برقم (٤٠٨٤).