كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٣٣٤] (ع) عمرو بن عبد الله بن عبيد، ويقال: علي، ويقال: ابن أبي شعيرة، أبو إسحاق السبيعي الكوفي، والسبيع من همدان - ج: 10 - ص: 133

وعامر بنِ سَعْد البَجَلي، والشعبي، وعبدِ الله بنِ عُتْبة بنِ مَسْعود، وعبدِ الله بنِ مَعْقِل بنِ مُقْرن (١)، وأبي مَيْسَرة عمرِو بنِ شُرَحْبيل، والعَيْزار بن حُرَيْث، ومسروقِ بنِ الأَجْدَع، وعَلْقمة - وقيل: لم يسمع منه (٢) -، ومُصْعب وعامِر ومحمد بني سَعْد بنِ أبي وقاص، وموسى بنِ طَلْحة بنِ عُبَيْد الله، وهانِئ بنِ هانئ، وهُبَيْرة بنِ يَريم، وأبي الأحْوَص الجُشَمي، وأبي بُرْدة وأبي بَكْر ابني أبي موسى، وأبي عُبَيْدة بنِ عبدِ الله بنِ مسعود، وخلقٍ كَثير.

وعنه: ابنُه يونس، وابنُ ابنِه إسرائِيل بنُ يونس، وابنُ ابنِه الآخر يوسف بنُ إسحاق، وقتادة، وسُلَيمان التَّيْمي، وإسماعيلُ بنُ أبي خالد، والأعمش، وفِطْر بنُ خَليفة، وجريرُ بنُ حازِم، ومحمدُ بنُ عَجْلان، وعبدُ الوهاب بنُ بُخْت، وحَبِيب بنُ الشَّهيد، ويزيد بنُ عبدِ الله بنِ الهاد، وشعبة، ومِسعر، والثوري - وهو أثبت الناس فيه -، وزُهَيْر بنُ معاوية، وزائدة بنُ قُدامة، وزكريا بنُ أبي زائدة، والحسنُ بنُ حَيّ، وحمزة الزيَّات، ورَقَبَة بنُ مَصْقَلة، وأبو حمزة السُّكَّري، وأبو الأحْوص، وشَريك، وعمرُ بنُ أبي زائدة، وعمرُو بنُ قَيْس الملَائي، ومُطَرِّف بنُ طَريف، ومالِك بنُ مِغْول، والأجْلَح بنُ عبدِ الله الكِنْدي، وزيد بنُ أبي أُنَيْسة، وسُليمانُ بنُ مُعاذ، والمسعودي، وعمرُ بنُ عُبَيد الطَّنافسي، والمطَّلِب بنُ زياد، وسفيان بنُ عُيينة، وآخرون.

قال عبد الله بنُ أحمد: قلت لأبي (٣): أيما أحب إليك: أبو إسحاق، أو السُّدّي؟ فقال: أبو إسحاق ثقة، ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بأخَرَة (٤).

---

(١) في الأصل ثلاث كلمات مضروب عليها.
(٢) ينظر: "المراسيل" (ص: ١٤٥)، برقم (٥٢٥).
(٣) قوله (قلت لأبي) كتبتا محورتين.
(٤) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣٦٣)، برقم (٢٦١١).