كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٤٢٧] (ص) عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح، ويقال: صالح السلمي، ويقال: القرشي، أبو موسى الطحان الواسطي، أخو محمد بن أبان - ج: 10 - ص: 257

وقال أسلم الواسطي في "تاريخه": أخبرني إسماعيل بن عيسى أنه توفي سنة سبع ومئتين (١).

قلت: وفيها أرخه القَرَّاب.

وقال الحسنُ بنُ علي الخلّال: حدثنا عمرانُ بنُ أبان، عن شعبة، عن مالِك عن عمرو بن مسلم، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة رفعه: "إذا أَهَلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّة فَمَنْ كانَتْ عِنْده ذَبِيحة" الحديث (٢).

قال عمران: فسألت مالكًا عنه، فقال: ليس هذا من حديثي (٣)، قال: فقلت لجلسائه حدثنا بهذا عنه إمام العراق شعبة، ويقول: ليس من حديثي؟!، فقالوا: إنه إذًا لم يأخذ بالحديث، فقال: ليس هذا من حديثي (٤).

قلت: كتبت هذا؛ لأني استنكرت هذا من عمران، ولا أعتقد صحة هذا الكلام عن مالك.

وقد أخرج الحديث الدارقطني من طرق عن شعبة، عن مالك به مرفوعًا، ومن طرق أخرى عن مالك به مرفوعًا وموقوفًا (٥).

---

(١) تاريخ "واسط" (ص: ١٤٨)، برقم (١٣١).
(٢) أخرجه بهذا الإسناد الطيوري كما في "الطيوريات" - بانتخاب السلفي - (١/ ٣ - ٤)، برقم (١)، والشجري كما في "ترتيب الأمالي الخميسية" للعبشمي (٢/ ١٠٧)، برقم (١٧٦٨).
وإسناده ضعيف، لضعف عمران بن أبان.
والحديث أخرجه مسلم في "صحيحه" (٣/ ١٥٦٥)، برقم (١٩٧٧)، عن شعبة، عن مالك بن أنس به مرفوعًا.
(٣) في (ت) (هذا ليس من حديثي).
(٤) ينظر: "الطيوريات" (١/ ٤ - ٥)، و"ترتيب الأمالي الخميسية" للعبشمي (٢/ ١٠٧).
(٥) لم أقف عليه.