كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٥١٣] (م ٤) عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله الكوفي الزاهد - ج: 10 - ص: 369

وحماد بنُ أبي حُميد المزني، وسعيد بنُ أبي هلال، وقتادة، وعمرو بنُ مرة، وأبو الزبير، وأبو إسحاق الشيباني، ويحيى بنُ عبد الرحمن الثقفي، وجعفر بنُ ربيعة، ومسعر بنُ كدام، وآخرون.

قال أحمد (١) (٢)، ويحيى بنُ معين (٣)، والعجلي (٤)، والنسائي: ثقة.

وقال ابنُ المديني: قال عون: صليت خلف أبى هريرة (٥).

وذكر الدَّرقطني أن روايته عن ابن مسعود مرسلة (٦).

وقال ابنُ سعد: لما وَلِي عمر بنُ عبد العزيز الخلافة، رحل إليه عون بنُ عبد الله، وعمر بنُ ذر، وأبو الصَّبَّاح موسى بنُ أبي كثير، فناظروه في الإرجاء، فزعموا أنه وافقهم، وكان عون ثقة، كثير الإرسال (٧).

وقال الأصمعي عن أبي نوفل (٨) الهُذَلي، عن أبيه (٩): كان من أَأْدب ذلك أهل المدينة، وأفقههم، وكان مرجئًا، ثم رجع عن ذلك، وقال أبياتًا في ذلك منها:

لِأَوَّل ما تُفارق غير شك … ففارق ما يقول المرجئونا

---

(١) "تاريخ دمشق" (٤٧/ ٦٦)، برقم (٥٤٦١).
(٢) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٨٤ - ٣٨٥)، برقم (٢١٣٨).
(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ١٩٧)، برقم (١٤٥١).
(٥) "تاريخ دمشق" (٤٧/ ٦٦)، برقم (٥٤٦١).
(٦) ينظر: "سؤالات البرقاني" (ص: ٥٤)، برقم (٣٨٥).
(٧) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٣٠)، برقم (٣٢٣٦).
(٨) وقع في الأصل (نوف)، والمثبت كما في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٤٥٦).
(٩) لم أقف على ترجمته.