للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال جابر بنُ عبد الله: سمعت رسول الله يقول: "نِعْمَ العبد مِنْ عبادِ الله، والرجلُ الصالح مِنْ أهل الجنة عُويمُ بنُ ساعِدة" (١) (٢).

وذكر صاحبُ "الأطراف" حديثه في مسند عُتبة بنِ عُويم بنِ ساعِدة (٣) قلت: الصواب أن الضمير في جَدِّه يعود على سالم، لا على عبدِ الرحمن، والحديثُ مِنْ مسند عُويم (٤)، وبذلك جَزَم الطبراني (٥)، وغيرُه (٦)، أو مِنْ مسند عُتبة إن كان بين سالم وبينه أبٌ آخر كما ذكرنا في ترجمة عبد الرحمن (٧)، والله أعلم.

ووقع في "أمالي المَحامِلي" (٨)، و "الصحابة" لابنِ شاهين (٩): عن


(١) في (م) زيادة في الحاشية (قال موسى وهو الذي أنزل الله ﷿ فيه: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾.
(٢) أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٣/ ٤٢٥)، برقم (١٣٦)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١٧٥)، برقم (٢٣٩٤) عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب، عن السري بن عبد الرحمن، عن عباد بن حمزة، أنه سمع جابر بن عبد الله يخبر أباه حمزة بن عبد الله بن الزبير أنه سمع رسول الله فذكره.
وإسناده ضعيف، فيه موسى بنِ يعقوب الزمعي. قال ابن حجر في "التقريب" (٧٠٧٥): صدوق سيئ الحفظ.
وكذلك فيه السري بن عبد الرحمن الحجازي، ولم أقف على من وثقه، سوى ذكر ابن حبان له في "الثقات" (٦/ ٤٢٦).
(٣) ينظر: "تحفة الأشراف" (٧/ ٢٣٢)، برقم (٩٧٥٦).
(٤) في (ت) زيادة (ابن ساعدة).
(٥) في "المعجم الكبير" (١٧/ ١٤٠ - ١٤١)، برقم (٣٥٠).
(٦) ينظر: "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (٢/ ٢/ ٦٩٧)، برقم (٢٨٨٧)، و"معجم الصحابة" لابن قانع (٢/ ٢٨٨).
(٧) ينظر: الترجمة رقم (٤٠٦٠).
(٨) لم أقف عليه في الأجزاء المطبوعة من الكتاب.
(٩) الكتاب في عداد المفقود، واسمه: "من روى عن أبيه من الصحابة والتابعين".