للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ت)، وأحمد بنِ مَنيع (تم)، ومحمد بنِ مَدّويه (ت)، ومحمود بنِ غيلان (ت سي)، وأبي داود الحَرَّاني (س)، وعباس الدوري (س)، ومحمد بنِ إسماعيل بنِ عُلية (س)، والحسن بنِ إسحاق المروزي (س) (١)، وأحمد بنِ يحيى الكوفي (س) وعبدِالأعلى بنِ واصِل (س)، وعمرو بنِ مَنصور النسائي (س)، ومحمد بنِ إسماعيل بنِ أبي ضِرَار الرَّازي (فق)، ومحمد بنِ يحيى الذُّهْلي (ق) (٢).

وروى عنه أيضًا: عبدُالله بنُ المبارك -ومات قبلَه بِدهر طَويل-، وعثمان بنُ أبي شَيبة، ويحيى بنُ معين، وأحمد بنُ حنبل، وعلي بنُ خَشْرَم، وأبو مسعود الرازي، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، والصَّاغاني، وأبو إسماعيل التِّرمذي، ويعقوب بنُ شيبة، وأحمد بنُ الحسن الترمذي، وإبراهيم الحربي، وإبراهيم بنُ ديزِيل، وعلي بنُ عبدِالعزيز البَغوي، وإسحاق بنُ الحسن الحربي، والحارث بنُ أبي أسامة، والكُدَيْمي، وبِشْر بنُ موسى، وخلق كثير.

قال محمد بنُ سليمان الباغندي: سمعت أبا نعيم يقول: أنا الفضل بنُ عمرو بنِ حماد، ودُكَيْن لَقَب (٣).

وقيل: إِنَّ رجلًا قال لأبي نعيم: كان اسم أبيك دُكَينًا؟ قال: كان اسم أبي عَمْرًا، ولكنه لَقَّبَه فَرْوة الجُعْفِي دُكَينًا (٤).

وقال حنبل بنُ إسحاق: قال أبو نعيم: كُتبت عن نَيِّف ومئة شَيخ ممن كَتَب عنه سفيان (٥).


(١) من قوله (روى عنه البخاري)، إلى قوله (والحسن بن إسحاق المروزي س) غير واضح في (ت).
(٢) الرموز التي بعد ذكر الرواة لا توجد في (م).
(٣) تاريخ بغداد (١٤/ ٣٠٧ - ٣٠٨)، برقم (٦٧٤٠).
(٤) المصدر نفسه (١٤/ ٣١٩).
(٥) المصدر نفسه (١٤/ ٣٠٨).