وكذا أرّخه البخاريُّ في "تاريخه الكبير" (١/ ٣٩١). وقوله: "وكذا أبو داود" غير مثبت في (م)، ولا (ب)، وليس في المطبوع، وهو مثبتٌ في الأصل، وهامش (ش). (٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٩٢). (٣) المصدر السابق (٢/ ٩٣). (٤) "سؤالات مسعود السّجزيّ" له (ص ١٨٨). (٥) كذا في الأصل و (م) و (ش)، ولم تُنقط في (ب). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٩٣)؛ إلّا أنّ فيه: (كثير الحديث) - بدلًا من (كبير) -. (٦) (٢/ ٦٦٥). (٧) في كتابِه "الثقات" (٨/ ١١١). وقد سقط قوله: "من الثقات" من (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و (م) و (ش). (٨) "الهداية والإرشاد" (١/ ٧٥). والعبارة هذه غير مثبتة في (م)، ولا (ب)، وليست في المطبوع، وهي مثبتةٌ في هامش الأصل، وهامش (ش). (٩) أقوال أخرى في الراوي: قال الخطيبُ في "تاريخه" (٧/ ٣٣٣): (كان ثقةً).