وقال أيضًا - كما في "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٤٧٢) -: (ليس به بأسٌ). (١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٢٦). (٢) المصدر السابق (٢/ ٢٢٦). (٣) انظر: "أسماء شيوخ مالك بن أنس" (ص ١٢٩) لابن خلفون. (٤) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٩٤ - ط. الخانجي). (٥) انظر: "الهداية والإرشاد" (١/ ٧٧) للكَلَاباذيّ. (٦) "التعريف بمن ذُكِرَ في الموطَّإِ من النّساء والرجال" (٢/ ١٩). (٧) كذا في الأصل - بلا نَقْطٍ -. وضبطُها كذلك من المصدر الأصليّ (٢/ ١٩)، و"الطبقات الكبرى" (٣/ ٥٩٦ - ترجمة رفاعة بن رافع) لابن سعد، و"أسماء شيوخ مالك بن أنس" (ص ١٢٩). وقد تصحّفت في (م) و (ش) إلى: "سلمة" (٨) ما بين القوسين غير مثبت في (ب)، وهو مثبتٌ في هامش الأصل، وهامش (م)، وهامش (ش).