كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب القاف - [٥٨٥٤] (م د ت) قطن بن نسير البصري، أبو عباد الغبري، المعروف بالذارع - ج: 11 - ص: 42

الأنصاري، ويعقوب بن سفيان، وعَبْدَان الأهوازي، والحسن بن علي المَعْمَري، ومحمد بن عبد الله الحَضرَميّ، وإبراهيم بن يوسف الهِسِنْجَاني، وأبو بكر بن أبي عاصم، والحسن بن سفيان وأبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم البغوي، وآخرون.

قال ابن أبي حاتم: سُئل أبو زرعة عنه، فرأيتُهُ يحملُ عليه، وذَكَرَ أَنَّه روى أحاديث عن جعفر بن سليمان، عن ثابت عن أنس مما أُنكِرَ عليه (١).

وقال ابن عدي: كان يسرقُ الحديثَ، ويُوصِله (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

قلتُ: وقال ابن عَديّ: حدثنا البَغَويّ، حدثنا القَوَارِيري (٤)، حدثنا

---

= في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٦٠)، كلهم من طرق عن قطن بن نسير، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت، عن أنس ﵁، فذكره قال الترمذي: "هذا حديث غريب، وروى غير واحد هذا الحديث عن جعفر بن سليمان، عن ثابت البناني، عن النَّبي ﷺ ولم يذكروا فيه عن أنس ﵁، ثم أورد الترمذي الحديث من طريق صالح بن عبد الله، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت عن النبي ﷺ، وقال: "هذا أصح من حديث قطن، عن جعفر بن سليمان"، وقال البيهقي في "الشعب" (٢/ ٣٦٨): "أسنده قطن بن نسير وأرسله غيره"، فظهر أن الصواب في الحديث الإرسال لثقة من أرسله وهم القواريري وصالح بن عبد الله.
(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٣٨).
(٢) "الكامل" (٧/ ١٨٠)، وذكر له حديث: "جعفر بن سليمان عن ثابت، عن أنس أن النبي ﷺ كان لا يدَّخِر شيئًا لغدٍ"، قال: "وهذا الحديث يُعرف بقتيبة عن جعفر، سَرقَهُ قطن بن نسير منه، ويروى أيضًا عن قيس بن حفص الدارمي، عن جعفر".
قال الذهبي: "هذا ظنٌّ وتوهم، وإلا فقطن مُكثرٌ عن جعفر بن سليمان، وقد روى هذا أيضًا عن قيس بن حفص الدارمي، عن جعفر". "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٩١).
(٣) "الثقات" (٩/ ٢٢).
(٤) هو: عُبيد الله بن عمر بن ميسرة، أبو سعيد البصري؛ انظر: "تهذيب الكمال" (١٩/ ١٣٠).