كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

[باب الكاف] - [٥٩٤٠] (بخ د س) كردوس بن العباس الثعلبي - ج: 11 - ص: 153

الغَطفَانيّ، والرَّاوي عن ابن مسعود (١)، والرَّاوي عن الأَشعَث، ولم ينسبهما (٢).

وقال أبو وَائِل: كان كُردُوس يقرأُ (٣) الكتب (٤).

وقال ابن عَون: كان قاصَّ الجماعة (٥).

قلت: تبعَ البخاريُّ شيخَةَ عليَ بن المديني في جعلهم ثلاثة، ولم يأتِ عند أبي داود والنَّسائيّ إلا في حديثٍ واحد عن الأشعث بن قَيس، ولم يُنسب في روايتهما (٦).

وذكر ابن مَنده، وأبو نعيم كُردُوس بن عَمرو في الصحابة، وهو مخضرمٌ، روى عنه أبو وَائِل (٧).

وذكر أبو موسى المديني كُردُوسًا آخر في "الذَّيل"، فقال: أورده ابن شَاهين في "الصَّحابة"، وساقَ له حديثًا من طريق شُعبة، عن عبد الملك بن عُمير، عن كُردُوس رجل من الصَّحابة في "فضل مجلس (الذِّكر) (٨) "، ورواه

---

(١) في هامش (م): قال فيه الكوفي.
(٢) "الثقات" (٥/ ٣٤٢ - ٣٤٣).
(٣) جاء في حاشية (م): (لفظه يقرأ، وكأنَّ مرادَهُ: يقصُّ منها، كما قال ابن عون).
(٤) "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٢٤٢)
(٥) "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٤٢)، وفي "المعرفة والتاريخ" للفسوي (٢/ ١١٢)، قال ابن عون: "رأيت كُردُوسًا، وكان قاصَّ أهل الكوفة".
(٦) "سنن أبي داود" (٣/ ٢٢١: ٣٢٤٤)، "سنن النسائي الكبرى" (٥/ ٤٣١: ٥٩٥٩)، "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٢٤٢).
(٧) "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٥/ ٢٤١٤).
(٨) في (م): المذكر.