للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

روى عنه يحيى القَطَّان، ويروي عنه أبو الوليد، ويروي شُعبة عن أبيه مُسلم بن المُثَنَّى،، وروى إسماعيل بن أبي خالد عن أبي المُثَنَّى، وهو هذا (١).

وقال الدَّارَقطني: بصريُّ يُحدِّث عن جدِّه، ولا بأسَ بهما (٢).

وقال ابن حبان في "الثقات": كان يُخطئ (٣).

وقال ابن عَدِيّ: ليس له من الحديث إلا اليَسير، ومقدارُ ما له لا يتبين فيه صدقهٌ من كذبِهِ (٤).

له عندهم حديثان (٥).

قلتُ: وقال ابن حبان: وهو الذي يروي عنه ابن المبارك، عن سلمة بن كُهَيل، ويصحِّفُ اسمه فيقول: مسلم بن إبراهيم، وهذه فائدةُ جليلة (٦).

وقال ابن عَدِيّ: يُكنى أبا المُثَنَّى، وساقَ من طريق أبي داود الطَّيَالسي، حدَّثنا محمد بن مسلم بن مِهرَان، يُكنى أبا المُثَنَّى (٧)؛ فلَعلَّ مُراد أبي داود بالذي يُكنى الجدّ (٨).


(١) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٤/ ١٠٩).
(٢) "سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ٦٢).
(٣) "الثقات" (٧/ ٣٧١).
(٤) "الكامل" (٧/ ٤٨٥).
(٥) في هامش: (م): له عند (د) (ت) حديث ابن عمر في "الصلاة قبل العصر"، وعند (د) (س) حديثه في "الأذان" اهـ؛ أما الحديث الأول فأخرجه أبو داود في "سننه" (٢/ ٢٣: ١٢٧١)، والترمذي في "الجامع" (١/ ٤٥٣: ٤٣٠)؛ وأما الحديث الثاني فأخرجه أبو داود في "سننه" (١/ ١٤١: ٥١٠)، والنسائي في "الصغرى" (٢/ ٣: ٦٢٨).
(٦) "الثقات" (٧/ ٣٧١).
(٧) "الكامل" (٧/ ٤٨٤).
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن معين: "محمد بن مسلم بن مهران ثقةٌ"، "الجرح والتعديل" (٨/ ٧٨). =