كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٠٣٣] (د س فق) محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي، أبو حاتم الرازي، أحد الأئمة - ج: 11 - ص: 282

المُرَادي، ويونس بن عبد الأعلى، ومحمد بن عَون الطَّائي، وهم من شيوخه، ورفيقُهُ أبو زُرعة الرَّازِي، ومحمد بن هارون الرُّويَاني، وأبو عَوانة الإسْفَرَائيني، وابن أبي الدُّنيا، وأبو زُرعة الدِّمشقي، وأحمد بن منصور الرَّمَادِي، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبِي، وحَاجِب بن أَركين، والقاسم بن زكرياء المُطرِّز، وموسى بن إسحاق الأَنصَاري، وموسى بن العبَّاس الجُوَينِي، والحسين بن إسماعيل المَحَامِلي، ومحمد بن مَخْلَد الدُّورِي، وأبو عَمرو بن حَكِيم، وأبو الحسن علي بن إبراهيم القَطَّان والحسين بن يحيى بن عيَّاش القَطَّان، وآخرون.

قال أبو بكر الخَلَّال: أبو حاتم إمامٌ في الحديثِ، روى عن أحمدَ مسائل كثيرة وقعت إلينا متفرقة، كُلُّهَا غرائب (١).

وقال ابن خِراش: كان من أهل الأمانة والمعرفةِ (٢).

وقال النَّسَائِي: ثقةٌ (٣).

وقال أبو نُعَيم: إمامٌ في الحفظِ (٤).

وقال اللالَكَائِي: كان إمامًا، عالمًا بالحديث، حافظًا له، مُتقنًا، متثبتًا (٥).

وقال ابن أبي حاتم: سمعتُ موسى بن إسحاق القَاضي يقول: ما رأيتُ أحفظ من والدكَ؛ قلت له: فرأيت أبا زرعة؟ قال: لا (٦).

---

(١) "طبقات الحنابلة" لأبي يعلى (٢/ ٢٧٢).
(٢) "تاريخ بغداد" (٢/ ٤٢١).
(٣) "تسمية مشايخ النسائي" (ص ٤٩).
(٤) "تاريخ أصبهان" لأبي نعيم (٢/ ٢٠١).
(٥) "تاريخ بغداد" للخطيب (٢/ ٤٢١).
(٦) "الجرح والتعديل" (١/ ٣٥٧)، وفي هامش (م): قال عبد الرحمن: وقد رأى أحمد، =