كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦١٤٩] (خ ل ت ق) محمد بن الحسن بن عمران المزني، الواسطي قاضيها، شامي الأصل - ج: 11 - ص: 438

روى له البخاري: عن عَوف، عن الحسن قوله: "لا بأسَ بالقراءةِ على العَالمِ" (١).

قلتُ: وقال ابن سعد: كان من أهل الشَّام، ولي القضاء بواسط، وكان ثقةً (٢).

وقال الدَّارَقُطنِي: لا بأس به (٣).

وذكره ابن حبان أيضًا في "ذَيل الضُّعفاء" فقال: يرفع الموقوف، ويُسند المراسيل، روى عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "ذكاةُ الجنين ذكاةُ أُمِّهِ، لكن يُذبح حتى يَنصَبَّ ما فيه من الدَّم" (٤)، قال: وإِنَّما هذا قول ابن عمر موقوف (٥).

وقال الذَّهبيّ: توقيفه أصوب (٦) (٧).

---

(١) "صحيح البخاري" (١/ ٢٢).
(٢) "الطبقات" (٩/ ٣١٧).
(٣) "سؤالات السلمي" للدَّارقطنيّ (ص ٢٧٩).
(٤) الحديث أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨/ ٢٦: ٧٨٥٦)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٢٨: ٧١١١)، من طريق محمد بن الحسن المزني، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا فذكره، وقد اختلف على محمد بن إسحاق في هذا الحديث، فرواه مرفوعًا محمد بن الحسن المزني، وخالفه ابن عيينة، وهُشيم، وعلي بن مُسهر، عن ابن إسحاق، فقالوا: عن نافع، عن ابن عمر، موقوفًا، قال الخطيب: "وذلك أصحُّ" "البدر المنير" (٩/ ٣٩٨)، وانظر: "العلل" للدارقطني (١٣/ ٩٥).
(٥) "المجروحين" (٢/ ٢٧٥).
(٦) "تنقيح التحقيق" للذَّهبي (٢/ ٢٩٢)
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
قال عليُّ بن المديني: "محمد بن الحسن الواسطي روى عن الأعمش غير شيءٍ، وهو ثقةٌ"، "الجامع لأخلاق الراوي" للخطيب (١/ ١٣٤). =