كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦١٦٥] (د ت ق) محمد بن حميد بن حيان التميمي، أبو عبد الله الرازي - ج: 11 - ص: 455

سليمان، وزيد بن الحُبَاب، وأبي داود الطَّيالسيّ، وعلي بن أبي بكر الأَسْفَذْنيّ، ويحيى بن الضُّرَيس، وجماعة.

وعنه: أبو داود، والتِّرمذيّ، وابن ماجه، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وماتا قَبْلَه، وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خِدَاش وهو من أقرانه، ومحمد بن إسحاق الصَّغَاني، ومحمد بن يحيى الذُّهليّ، وصالح بن محمد الأَسَديّ، وأحمد بن علي الأَبَّار، وجعفر بن أحمد بن نَصر الحافظ، والحسن بن علي المَعْمَريّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، ومحمد بن هارون الرُّوْيَانيّ، والقاسم بن زكرياء المُطَرِّز، ومحمد بن جرير الطَّبريّ، وعبد الله محمد البَغويّ، وآخرون.

قال أبو زُرعَة الرَّازِيّ: من فاته ابن حُميد يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث (١).

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يزال بالرَّي عِلمٌ ما دام محمد بن حُميد حَيًّا (٢).

قال عبد الله: قدم علينا محمد بن حُميد حيث كان أبي بالعَسكر، فلمَّا خرج، قدم أبي وجعل أصحابُه يسألونه عنه، فقال لي: ما لهؤلاء؟! قلتُ: قَدِمَ ها هنا فحدَّثهم بأحاديث لا يعرفونها، قال لي: كتبت عنه؟ قلتُ: نعم، فأريته إيَّاه، فقال: أمَّا حدِيثُهُ عن ابن المبارك وجرير فصحيحٌ، وأمَّا حديثُهُ عن أهل الرَّيّ فهو أعلمُ (٣).

وقال أبو قُريش محمد بن جُمعة: كنتُ في مجلس الصَّاغانيّ، فحدَّثَ

---

(١) "تاريخ بغداد" للخطيب (٣/ ٦٠).
(٢) "الثقات" لابن شاهين (ص ٢٠٨).
(٣) "الثقات" لابن شاهين (ص ٢٠٨)، وفيه: "وابن جُريج" بدل "وجرير"، وقد جاء في "تاريخ بغداد" للخطيب (٣/ ٦٠) كما عند المصنِّف.