للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

يَمَان، وأبي عَامر العَقَديّ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعَبْدَة بن سليمان، ومَرحُوم بن عبد العزيز، ونُوح بن قَيس الطَّاحيّ، وأبي الوَليد الطَّيالسِيّ.

روى عنه: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وروى النَّسائيّ عن زكرياء السِّجْزِيّ عنه، وأبو حاتم الرَّازيّ، وعبد الله بن أحمد، وبَقِيّ بن مَخْلَد، وإبراهيم الحَرْبيّ، والمُفَضَّل الغَلَابيّ، والمَعْمَريّ، وعلي بن سعيد الرَّازيّ، وعُمر بن شَبَّة، وعبد الله بن محمد بن نَاجِية، وموسى بن إسحاق بن موسى الأَنصَاريّ، والحسن بن سفيان، وغيرهم.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أبو بكر بن خَلَّاد عرفتُهُ معرفةً قديمةً، لقينَاهُ أيام المُعتَمر بالبصرة وببغداد، وكان مُلازِمًا ليحيى بن سعيد (١).

وقال أبو بكر الأَعيَن: سمعتُ مُسدَّدًا يقول: أبو بكر بن خَلَّاد ثقةٌ، ولكنَّهُ صَلِفٌ (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

وقال معاوية بن عبد الكريم الزِّيادِيّ: أدركتُ البَصرةَ والنَّاس يقولون ما بِهَا أعقلُ من أبي الوليد، وبعده أبو بكر بن خَلَّاد، وبعده عبَّاس العَنْبريّ (٤).

قال ابن أبي عَاصم: مات سنة أربعين ومائتين، وقيل: مات سنة تسعٍ وثلاثين (٥)، وقيل: وأربعين (٦)، وقيل: سنة سبعٍ وخمسين.


(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٢٦٥).
(٢) "الثقات" لابن حبان (٩/ ٨٧)، وصَلِفَ الرجل: ثَقُلَ وأظهر التَّكبُّر والتَّعجرف؛ انظر: "مقاييس اللغة" لابن فارس (٣/ ٣٠٥).
(٣) "الثقات" (٩/ ٨٦).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٠).
(٥) "الثقات" لابن حبان (٩/ ٨٧)
(٦) أي: تسعٍ وأربعين، وانظر: "المعجم المشتمل" (ص ٢٣٩).