كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٢٢٤] (خ م د س ق) محمد بن الزبرقان، أبو همام الأهوازي - ج: 11 - ص: 528

روى عن: سُليْمَان التَّيمِيّ، وعُبيد الله بن عمر، وموسى بن عُقبَة، وموسى بن عُبَيدة، وعبد الله بن عَون، ويونس بن عُبَيد، وأبي حَيَّان التَّيمِيّ، وصالح بن أبي الأَخضَر، وبَحْر بن كَنِيز (١) السَّقَّاء، وإسماعيل بن مسلم المَكِّيّ، وغيرهم.

روى عنه: عليُّ بن المدينيّ، وعبد الله بن محمد المُسنَدِيّ، وأبو خَيْثَمة، وصَدَقَة بن الفَضل، وبُنْدَار، وابن أخته محمد بن الفَرَج البَغداديّ، والوليد بن عَمرو بن السكين الضُّبَعيّ، وعَمرو بن عليّ، ومحمد بن سُليْمَان لُوين، وآخرون.

قال ابن المديني: ثقةٌ.

وقال أبو زُرعَة: صالحٌ وسَط (٢).

وقال أبو حاتم: صالحُ الحديثِ، صدوقٌ (٣).

وقال البخاريّ: معروفُ الحديثِ (٤).

وقال النَّسائيّ: ليسَ بِهِ بأسٌ (٥).

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: رُبَّما أخطأ (٦).

قلتُ: وقال ابن شاهين في "الثقات": قال ابن معين: لم يكن صاحبَ حديثٍ، ولكن لا بأسَ به (٧).

---

(١) بفتح الكاف وكسر النون وآخره زاي، "الإكمال" لابن ماكولا (٧/ ١٢٦).
(٢) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦٠)، وفيه: "صالحٌ هو وسطٌ".
(٣) المصدر السابق.
(٤) "التاريخ الكبير" (١/ ٨٧).
(٥) لم أجده، وقال في "السنن الكبرى": "سالم بن نوح ليس بالقويّ، ومحمد بن الزِّبرِقَان، أَحبُّ إلينا منه" (٦/ ١٩).
(٦) "الثقات" (٧/ ٤٤١).
(٧) "الثقات" (ص ٢٠٥) وجاء النَّصُّ عند الدُّوريّ (٤/ ٢٦٨).