كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٤٨٣] (ت ق) محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الفزاري، أبو عبد الرحمن الكوفي - ج: 12 - ص: 74

روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعطية العَوْفِي، ومكحول، ونافع، وأبي إسحاق السبيعي، وعبيد الله بن زَحْر، وعبد الرحمن بن ثَرْوان (١)، وقتادة، ومحمد بن زياد الجُمَحِي، والحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، والحَكَم بن عُتَيْبَة، وصفوان بن سُلَيم، وعمرو بن شعيب، وأبي الزبير المكي، وغيرهم.

روى عنه: ابنه عبد الرحمن، وشعبة، والثوري، وشَرِيك، وعبد العزيز بن مسلم، وأبو الأحوص، وحاتم بن إسماعيل، وإسماعيل بن عياش، وعلي بن مُسْهِر، ومحمد بن فُضَيل، ويزيد بن هارون، وعبد الرزاق، وقبيصة، وغيرهم.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ترك الناس حديثه (٢).

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء، لا يُكتب حديثه (٣).

وقال البخاري: تركه ابن المبارك، ويحيى (٤).

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثه (٥).

وقال ابن أبي مَذْعُور (٦)، عن وكيع كان العَرْزَمي (٧) رجلًا صالحًا وذهبت كتبه فكان يُحدِّث حفظًا، فمن ذلك أُتي (٨).

---

(١) في (م): (تروان).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال": (١/ ٣١٣ - ٣١٥) النص ٥٣٩.
(٣) "التاريخ": (٢/ ٥٢٩).
(٤) "التاريخ الكبير": (١/ ١٧١) (الترجمة ٥١٣).
(٥) قاله في الكنى كما في "إكمال تهذيب الكمال": (١٠/ ٢٦٤)، وقد ذكره النسائي في "الضعفاء" (ص: ٢١٣ الترجمة ٥٤٦) وقال: متروك الحديث.
(٦) في (ص): (ابن أبي مذعون).
(٧) في (م): (العزرمي).
(٨) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٤) (الترجمة ١٦٦٩).