كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٦٣٣] (تمييز) محمد بن كثير القرشي الكوفي، أبو إسحاق - ج: 12 - ص: 255

وقال أبو داود، عن الإمام أحمد: خرقنا حديثه (١).

وقال البخاري: كوفي منكر الحديث (٢).

وقال الدوري، عن ابن معين: شيعي ولم يكن به بأس (٣).

وقال ابن المديني: كتبنا عنه عجائب، وخططت على حديثه (٤).

وقال ابن عدي: الضَّعف على حديثه بَيِّن (٥).

وقال أبو داود، عن أحمد أيضًا: يُحدِّث عن أبيه أحاديث كلها مقلوبة (٦).

وقال إبراهيم بن الجُنَيد: قلت لابن معين: محمد بن كثير الكوفي؟ قال: ما كان به بأس، قلت إنه روى أحاديث منكرات، قال: ما هي؟ قلت: عن إسماعيل بن أبي خالد (٧) عن الشعبي عن النعمان بن بشير يرفعه: "نَضَّر الله امرأً سمع مقالتي" وبهذا الإسناد يرفعه: "اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه" قال: من روى هذا عنه؟ فقلت (٨): رجل من أصحابنا، فقال: عسى هذا سمعه من السندي بن شاهك، فإن كان هذا الشيخ روى هذا فهو كذَّاب، وإلَّا فإني قد رأيت حديث الشيخ مستقيمًا (٩).

---

(١) انظر "سؤالات الآجري": (١/ ٢٠٦) النص: ١٨٦ وفيه: مزقنا حديثه، وذكره عبد الله بن أحمد في "العلل ومعرفة الرجال": (٤/ ٤٣٨) النص: ٥٨٦٤ وفيه زيادة: ولم يَرْضَه.
(٢) "التاريخ الكبير": (١/ ٢١٧) (الترجمة ٦٨٣).
(٣) "التاريخ": (٢/ ٥٣٦).
(٤) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٣١٥ - ٣١٦) نقلًا من ابنه وفيه زيادة قوله: وضعّفه جدًّا.
(٥) "الكامل": (٧/ ٥٠٠).
(٦) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٣١٥).
(٧) كلمة (خالد) تصحّفت في (م) إلى: (حاتم).
(٨) في (م): (فقال).
(٩) "سؤالاته" (ص: ٢٢١)، وفيه: وإن كان الشيخ روى هذا فهو كذّاب.