للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وأبو الأحوص العُكْبَري، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البَرْقي، وبكر بن سهل الدمياطي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن (١) بن سفيان، ومحمد بن الحسن بن قُتَيبة العسقلاني، وآخرون.

قال إبراهيم بن الجُنَيد، عن ابن معين: ثقة (٢).

وقال أبو حاتم: ليّن الحديث (٣).

وقال ابن عدي: كثير الغلط (٤).

وقال ابن حبان في "الثقات": كان من الحفاظ، مات سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين (٥).

وفيها أرّخه ابن يونس وزاد: في عسقلان (٦).

وابن عدي وزاد: في شعبان (٧).

قلتُ: أورد ابن عدي من مناكيره حديثه عن معتمر عن أبيه عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعًا: "من سُئل عن علم فكتمه" الحديث (٨).

وهذا بهذا الإسناد غريبٌ جدًّا (٩).


(١) في (م): (الحسين).
(٢) "سؤالاته" (ص: ٣٩٧ الترجمة ٥١٨).
(٣) "الجرح والتعديل": (٨/ ١٠٥) (الترجمة ٤٥٢).
(٤) "الكامل": (٧/ ٢٨٦) ضمن ترجمة محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي.
(٥) "الثقات": (٩/ ٨٨).
(٦) انظر "تاريخ دمشق": (٥٥/ ٢٣٠).
(٧) انظر "تاريخ دمشق" (٥٥/ ٢٣٢ - ٢٣٣) نقلًا عن غيره.
(٨) أخرجه من هذا الوجه الطبراني في "الصغير": (١/ ١٩٨) الحديث رقم: ٣١٥، قال: حدّثنا ثابت بن نعيم أبو معن الهوجي حدّثنا محمد بن أبي السَّري العسقلاني حدّثنا معتمر؛ فذكره. قال الطبراني: لم يروه عن سليمان إلّا ابنه، تفرّد به ابن أبي السَّرِي.
(٩) انظر "ميزان الاعتدال": (٤/ ٢٥٥).