كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٩٣٦] (٤) مخلد خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري - ج: 12 - ص: 624

وعنه: ابن أبي ذئب.

قال أبو حاتم: لم يرو عنه غيره، وليس هذا إسناد تقوم بمثله الحُجَّة (١).

وقال ابن عدي: لا يُعرف له غير هذا الحديث (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

قلتُ: وقد روى حديثه المذكور الهيثم بن جَميل عن يزيد بن عياض عن مَخْلَد (٤).

وقال البخاري: فيه نظر (٥)؛ انتهى.

وفي سماع ابن أبي ذئب منه عندي نظر.

وتابعه على هذا الحديث مسلم بن خالد الزَّنْجي عن هشام بن عروة عن أبيه به (٦).

---

= حسن -، والنسائي في "الكبرى" (٦/ ١٨) الحديث رقم: ٦٠٣٧، وابن ماجه في "السنن": (٣/ ٣٥٢) الحديث رقم: ٢٢٤٢.
(١) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٤٧) (الترجمة ١٥٩٠) وقال عقب ذلك: غير أني أقول به؛ لأنه أصلح من أراء الرجال.
(٢) انظر "الكامل": (٨/ ٢٠٠)
(٣) "الثقات": (٧/ ٥٠٥).
(٤) أخرجه ابن عدي في "الكامل": (٨/ ١٩٩) قال: كنا نظن أن هذا الحديث لم يروه عن مَخْلَد غير ابن أبي ذئب - كما ذكره البخاري أيضًا - حتى حدثناه أحمد بن عيسى الوشاء حدّثنا الحسن بن عبيد الله البالسي حدّثنا الهيثم بن جميل حدّثنا يزيد بن عياض عن مَخْلَد بن خَفَّاف عن عروة عن عائشة قالت: قضى رسول الله ﷺ أَنَّ الخَرَاج بالضمان.
(٥) انظر "الكامل" لابن عدي: (٨/ ١٩٩)، ونقل عنه الترمذي في "العلل الكبير - ترتيب القاضي" (ص: ١٩١) قوله: لا أعرف له غير هذا الحديث، وهذا حديث منكر.
(٦) أخرجه أبو داود في "السنن": كتاب البيوع، باب فيمن اشترى عبدًا فاستعمله ثم وجد به عيبًا، (٥/ ٣٧٠) الحديث رقم: ٣٥١٠ وقال: هذا إسناد ليس بذاك.