كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٨٥] (ق) إسماعيل بن زياد، ويقال: ابن أبي زياد، السكوني - ج: 1 - ص: 789

كَذَا قال، واتَّهَم به إسماعيل هذا (١).

وإسماعيلُ هذا بلخيٌّ، من شيوخ البخاريِّ خارج "الصحيح"، ذَكَرَه الخطيبُ فقال: روى عن حُسين الجعفي، وزيد بن الحباب.

ثم أَسنَدَ من طريق "التاريخ الكبير" (٢) للبخاريِّ؛ قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ زياد أبو إسحاق البلخي، حدَّثنا حُسين الجعفي - فذَكَرَ حديثًا موقوفًا على عليٍّ ﵁ في زكاةِ الرِّكازِ.

ثمّ قال البخاريُّ: مات سنةَ ستٍّ وأربعين ومئتين (٣)، انتهى (٤).

فلعلّ الآفةَ في الحديثِ ممّن دون البلخيّ، وهذا دون طبقة قاضي المَوصل.

وذَكَرَ الخطيبُ ممّن يُقالُ له ((إسماعيل بن زياد)) ثلاثةً (٥)، منهم: كوفيٌّ يَروي عن جعفر الصّادق، وهذا مِن الطّبقةِ، والآخرُ يَروي عن جرير بنِ عبد الحميد، وهذا مِن طبقةٍ دونها، و (٦) آخر يُقالُ له الفَأْفَاء، من الطبقةِ.

---

(١) وتابَعَه على ذلك: الحافظانِ الجورقانيُّ في "الأباطيل والمناكير" (٢/ ٢٦١)، وابنُ الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٧٢).
(٢) (٢/ ٢١٩ - ترجمة جبلة بن حممة).
(٣) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٥٥ - ترجمة إسماعيل بن زياد أبي إسحاق البلخيّ).
(٤) "المتفق والمفترق" (١/ ٣٦٩ - ٣٧٠).
وقال أبو حاتم في إسماعيل بن زياد البلخيّ - هذا -: (مجهولٌ). وذكره ابنُ حبّان في "الثقات"، وقال: (يروي عن أهل بلده المقاطيع). انظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ١٧٠)، و "ثقات ابن حبّان" (٨/ ١٠٥).
(٥) بل سبعة.
(٦) كذا في الأصل و (م) و (ب)، وفي (ش): "وذكر".