كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧١٥٨] (خ د س) المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سلمة مالك بن فهم الفهمي الأزدي، أبو مسعود الموصلي الفقيه الزاهد وقيل في نسبه غير ذلك - ج: 13 - ص: 61

وقال عمرو بن عبد الله الأودي عن وَكِيع: حدَّثنا المُعافي، وكان ثقةً (١).

وقال بِشْر بن الحارث: كان ابن المبارك يقول: حدَّثنا ذاك الرَّجل الصَّالح - يعني: المُعافى - (٢).

وعن بِشْر قال: كان الثَّوري يقول للمعافى: أنت مُعافى كاسمك (٣)، وكان يسمِّيه "الياقوتة" (٤).

وقال ابن عمَّار: لم أَرَ بعده أفضل منه (٥).

قال: وكنت عند عيسى بن يونس فقال لي: رأيتَ المُعافى؟ قلت: نعم. قال (٦): ما أحسب أحدًا رأى المُعافى وسمع من غيره يريد اللهَ بعلمه (٧).

وقال أحمد بن يونس عن الثَّوري: امتحنوا أهلَ الموصل بالمُعافى (٨).

وعنه قال: أهدى إليَّ المُعافى كساءً فقبلتُ منه، وكان المُعافى أهلًا لذلك.

---

(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٠٠، رقم: ١٨٣٥).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٠٥، رقم: ٧١٥٠).
(٣) المصدر نفسه.
(٤) أي: كان الثَّوري يسميه ذلك كما في "الثِّقات" (٧/ ٥٢٩).
(٥) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٠٦، رقم: ٧١٥٠).
وابن عمَّار هو: أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمَّار الموصلي. وله كلام جيِّد في الجرح والتعديل وتصانيف. ذكره الذَّهبي في الطَّبقة الرَّابعة في كتابه "ذكر من يُعتمد قولُه في الجرح والتعديل" (ص ١٨٧، رقم: ١٧٨).
(٦) سقطت من "م".
(٧) "تاريخ الموصل" (ص ٨١)، و"تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٠٦، رقم: ٧١٥٠).
(٨) "تاريخ الموصل" (ص ٨١)، و "تاريخ ابن أبي خَيْثَمة" (٣/ ٢٤٠، رقم: ٤٦٥٦).