كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٢٢٣] (ق) معلى بن هلال بن سويد الحضرمي - ويقال: الجعفي -، أبو عبد الله الطحان الكوفي - ج: 13 - ص: 163

وذكره ابن البَرْقِي في باب من رُمي بالكذب وقال: كان قدريًّا (١).

وقال ابن المبارك في "تاريخه" كان لا بأس به ما لم يجئ بالحديث. فقال له بعض الصوفية: يا أبا عبد الرَّحمن أتغتاب الصالحين؟! فقال: اسكت إذا لم نُبيِّن الحق فمن يُبيِّن؟! (٢).

وقال الحاكم (٣)، وأبو نعيم (٤): روى عن يونس بن عَبِيد، وغيره المناكير.

وأما ابن جرير (٥) فألان القول فيه، وقال: كان شيخًا حدَّث عنه غير واحد إلا أنَّه غير موثوق بحفظه.

وقال ابن أبي حاتم في "العلل"، عن أبيه، عن ابن نُمَير (٦) في حديث رواه يحيى الحِمَّاني، عن علي بن سُويد عن نُفيع في المؤذِّنين: علي بن سويد هذا هو مُعَلّى بن هلال بن سويد، جَعل "مُعَلّى" عليًّا، وأسقط "هلالًا" من الوسط (٧)، ونُسب إلى جده سُوَيد (٨).

---

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٢٩٨، رقم: ٤٦٧٦).
(٢) ينظر: المصدر نفسه.
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٢٩٨، رقم: ٤٦٧٦)، دون قوله: "وغيره".
(٤) "المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم" (١/ ٨٣ رقم: ٢٤٣).
(٥) في "م": "أبو حريز" بدلًا من "ابن جرير".
(٦) في "ص": "البرقي".
(٧) في "م": جعل معلَّى عليّ وحدث عن هلال من"، وفي "ص": "جعل معلّى علي وحدث هلال من الوسط وحدق هلال من الوسط [كذا؛ مكررًا] " بدلًا من "جَعل مُعَلّى عليًّا، وأسقط هلالًا من".
(٨) "العلل" (٢/ ١٦١، رقم: ٢٨٦).
وقوله: "الوسط … سويد" غير واضح في "الأصل" إلا "إلى"، والمثبت من "م" و "ص"، سوى ما تقدَّم التَّنبيهُ عليه. =