وأنكره على إسماعيل بن عبد الملك - أيضًا -: عبد الرحمن بنُ مهدي، فقال - كما في "ضعفاء" العقيلي (١/ ١٠٠)، و "كامل" ابن عدي (١/ ٤٥٠) -: (أستخيرُ اللهَ، أستخيرُ اللهَ، اِضْرِبْ على حديثه؛ يقول عن عطاء: إنّما حُرِّمت الشَّرْبةُ التي أَسْكَرت). والمحفوظُ عن عطاء: ما رواه عبد الرزّاق في "مُصنَّفِه" (٩/ ٢٢٠: رقم ١٦٩٩٩) عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: ((كلُّ مُسكرٍ حرامٌ)). (٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٩١). (٣) المصدر السابق (٢/ ١٩١). (٤) "تاريخ أسماء الضُّعفاء والكذّابين" (ص ٥٢) لابن شاهين. (٥) لم أقف عليه في مطبوعة "سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستانيّ"، وانظر له: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٩١). (٦) "سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستانيّ" (١/ ٢٠٥). (٧) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٥٢). (٨) أقوال أخرى في الراوي: ذكره أبو زرعة الرازي في كتاب "الضعفاء" (٢/ ٦٠٠).