للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

مالك بن ثَعْلَبَة بن كعب بن الخَزْرَج الأنصاري الخَزْرَجِي، أبو عبد الله المدني.

له ولأبويه صحبة، وأُمُّه عَمْرَة بنت رَوَاحة (١).

روى عن: النَّبيِّ ، وعن خاله عبد الله بن رَوَاحة، وعمر، وعائشة.

وعنه: ابنه محمد، ومولاه حَبيب بن سالم، والشَّعْبي، وعبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة، وعُرْوة بن الزُّبَير، وأبو إسحاق السَّبِيعي، وأبو قِلَابة الجَرْمِي، وأبو سلَّام الأسود، وسالم بن أبي الجَعْد، وحُمَيد بن عبد الرَّحمن بن عوف، وخَيْثَمَة بن عبد الرَّحمن، وسِمَاك بن حَرْب، والعَيْزار بن حُرَيث، والمُفضَّل بن المُهلَّب بن أبي صُفْرة، وأزهر بن عبد الله الحَرَازي، وآخرون.

قال الواقدي: وُلد على رأس أربعة عشر شهرًا من الهجرة، وهو أوَّل مولود وُلد في الأنصار بعد قدوم النَّبيِّ (٢). هذا قول الأكثر (٣) - إنَّه وُلد هو وابن الزُّبَير عام اثنتين من الهجرة -، وقيل غير ذلك.

وروي نحوه عن جابر أنَّه قال: أنا أسنُّ منه بنحو من عشرين سنة، وما وُلِدَ قبل بدر إلا بثلاثة أشهر أو أربعة (٤).

وقال يحيى بن معين: ليس يروي عن النَّبيِّ حديثًا يقول فيه: "سمعت"، إلا في حديث الشَّعْبي: "الجسد مضغة" (٥)، والباقي من حديثه إنَّما هو "عن النَّبيِّ " ليس فيه: "سمعت" (٦).


(١) "معرفة الصَّحابة" لأبي نعيم (٥/ ٢٦٥٨، رقم: ٢٨٥٨).
(٢) "الطبقات الكبرى" (٨/ ١٧٦، رقم: ٢٧٥٧).
(٣) نصَّ على ذلك ابن عبد البرِّ في "الاستيعاب" (ص ٧٢٣، رقم: ٢٥٩٦).
(٤) "تاريخ دمشق" (٦٢/ ١١٩، رقم: ٧٨٩٧).
(٥) أخرجه البخاري في "صحيحه" (١/ ٢٠، رقم: ٥٢)، ومسلم في "صحيحه" (ص ٦٥١، رقم: ١٥٩٩).
(٦) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (١/ ١١٢، رقم: ٦٤٢).