كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الهاء - [٧٧٣٧] (ع) هشام بن حسان الأزدي القردوسي، أبو عبد الله البصري - ج: 13 - ص: 849

حسَّان، وكان يحيى يضعِّف حديثَه عن عطاء، وكان النَّاس يرون أنَّه أخذ حديث الحسن عن حَوْشَب (١).

وقال ابن المديني أيضًا: أمَّا حديث هشام، عن محمد؛ فصِحَاح، وحديثه عن الحسن عامَّتُها يدور على حَوْشَب، وهشام أثبت من خالد الحذَّاء في ابن سيرين، وهشام ثبت (٢).

وقال عبَّاد بن منصور: ما رأيت هشامًا عند الحسن قط. وقال جرير بن حازم: قاعدت الحسن سبع سنين، ما رأيت هشامًا عنده قط. قال: فقلت له: قد حدَّثنا عن الحسن بأشياء فعن من تراه أخذها؟ قال (٣): أراه أخذها (٤) عن حَوْشب (٥).

وقال شُعَيب بن حرب، عن شعبة: لو حابيت أحدًا لحابيت هشام بن حسَّان. كان خشبيًّا (٦)، ولم يكن يحفظ (٧).

وقال مُعاذ بن مُعاذ: كان شعبة يتَّقي حديث هشام، عن عطاء،

---

(١) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٥٦، رقم: ١٩٤٥)، وفيه: "وكان النَّاس يرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب".
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٥٥، رقم: ٢٢٩).
(٣) سقطت من "م".
(٤) قوله: "أراه أخذها" ليس في "م".
(٥) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٥٥، رقم: ١٩٤٥).
(٦) في "الأصل"، و"م": "خشبيً" منصوبًا بدون ألف في آخرها، وكتب في حاشية النُّسختَين "خ ختني". ونبَّه محقق "تهذيب الكمال" (٣٠/ ١٨٨، رقم: ٦٥٧٢) أنَّ المزي ضبَّب عليها وكتب بالحاشية: "خ ختني" أي: في نسخة أخرى. والله أعلم.
(٧) "الكامل" (٨/ ٤١٦، رقم: ٢٠٣٠)، وفيه: ختني.