للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وروى عن مالك، عن الزهري عن أنس مرفوعًا: "مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ المطر" الحديث (١).

قال الذهبي في الميزان": هما باطلان (٢).

قلت: ذكر الدارقطني أنه تَفَرَّدَ بحديث مالك، وأنه وَهِمَ فيه، فدخل عليه حديث في حديث، وأما الأوَّل، فأخرجه ابن حبان عن عبد الله بن محمد القيراطي، عن عبد الله بن يزيد مَحْمِش، عنه.

ومَحْمِش تَقَدَّم في العَبَادِلة في "الميزان" أنه كان يُتَّهم بوضع الحديث (٣)، فَبَرِئَ هشامٌ من عُهْدَتِه.


(١) أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (٣/ ٩٠)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (ص/ ٣٨٣) (٣٣١)، والدارقطني في "تعليقاته على المجروحين" (ص/ (٢٧٦) (٣٨٢) وغيرهم - من طرق - عن محمَّد بن المغيرة الهَمَذَاني، عن هشام بن عبيد الله، عن مالك، عن الزهري، أنس مرفوعًا: "مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطرِ، لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أَوْ آخِرُهُ".
قال الدارقطني: أخطأ فيه هشام بن عبيد الله، أو مَنْ رواه عنه، وهو حَمْدَان بن المغيرة الهمذاني، والخطأ بحمدان في هذا الحديث أشبه".
وللحديث طريق أخرى أخرجه الترمذي في "الجامع" (٥/ ١٥٢، رقم: ٢٨٦٩)، من طريق حماد بن يحيى الأَبَحُّ، عن ثابت البناني، عن أنس نحوه.
وإسناده ضعيف لحال حمّاد بن يحيى الأَبَحُّ، فقد ضعفه البخاري وأبو زرعة وأبو داود، وقال الترمذي عقبه: هذا حديثٌ حسن غريب من هذا الوجه.
وفي الحديث عِلَّةٌ كما بينها عبد الله بن أحمد، فقد قال: سألتُ أبي عن هذا الحديث، فقال: هو خطأ، إنّما يُرْوَى هذا الحديث عن الْحَسَن. "العلل" (٣/ ٣١٤) (٥٤٠٠)، فالصواب أن الحديث مرسل من الحسن البصري، وللحديث شواهد عن عمار بن ياسر، وابن عمر قال الحافظ: (حديث حسن، له طرق قد يرتقي بها إلى الصحة). فتح الباري (٧/ ٦).
(٢) (٤/ ٣٠١) (٩٢٣٠).
(٣) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٥٢٧) (٤٧٠٢)، وجاء في ترجمته فيها: عبد الله بن يزيد بن =