كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥٤٤] (بخ قد س) الأسود بن سريع بن حمير بن عبادة، التميمي، السعدي - ج: 1 - ص: 890

صحابيٌّ، غَزا مع النَّبيِّ ﷺ، وروى عنه، ونَزَلَ البصرةَ، وقَصَّ بها (١).

وروى عنه: الأحنفُ بنُ قيس (٢)، والحسنُ البصريّ (٣)، وعبد الرحمن بنُ أبي بكرة.

قال ابنُ منده: ولا يصحُّ سماعُهما منه، تُوفّي أيام الجمل، سنة اثنتيْنِ وأربعين (٤).

قلتُ: تَبِعَه الذَّهبيُّ على هذا الكلامِ (٥)!

---

= قال ابن حزم في "جمهرة أنساب العرب" (ص ٢١٦ - ٢١٧): (فَوَلَدُ عبيد بن مقاعس: منقر، وعوف، وعبد عمرو ومرّة، وعامر، وسنان، وغيرهم).
ثم ذكر بني منقر بن عبيد، وبني مرة بن عبيد، وعَدَّ الأسود بن سريع في بني مرة بن عبيد.
وممن نَسَبَ الأسود بن سريع إلى بني مرة بن عبيد: البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٤٤٥)، وأبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩١)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (١/ ١٧)، وابن منده في "معرفة الصحابة" (ص ١٨٥)، وغيرهم.
(١) "التاريخ الكبير" (١/ ٤٤٥) للبخاريّ، و "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩١).
(٢) قال ابنُ أبي خيثمة في "تاريخه" (٢/ ٧٢٨ - السِّفْر الثاني): (قرأتُ في كتاب ابنِ عُليّة: الأسود بنُ سريع عمُّ الأحنف بنِ قيس).
(٣) قال علي بنُ المديني في "عِلَله" (ص ٥٥): (الحسنُ عندنا لم يسمع من الأسود؛ لأنّ الأسودَ خرجَ من البصرة أيام علي، وكان الحسنُ بالمدينة).
وقال يحيى بنُ معين -كما في "تاريخ الدُّوري" عنه (٤/ ٢٢٩) -: (لم يسمع الحسنُ من الأسود بن سريع)، وقال أبو داود السجستانيّ -كما في "سؤالات الآجريّ" له (١/ ٣٨٥) -: (ما أرى الحسنَ سمع من الأسود بنِ سريع).
(٤) "معرفة الصحابة" (ص ١٨٥) له.
(٥) الّذي وقفتُ عليه من كلام الحافِظ الذَّهبيِّ أنّه أرّخ وفاتَه في سنة اثنتينِ وأربعين، من غير أن يقرن ذلك بأيام الجمل.
انظر: "الكاشف" (١/ ٢٥٠)، و"تذهيب التهذيب" (١/ ٣٨٧)، و"تاريخ الإسلام" (٢/ ٣٨٧).