للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال أبو محمد الفَاكِهِي المَكِّي: حدثنا أبو يحيى بن أبي مَيْسَرة، سمعت سعيد بن منصور: رأيت النبي في النوم، فقلت: يا رسول الله! أَلْزَمُ أبا يوسف، أو هُشَيْما؟ قال: الزَم هُشَيْما (١).

تابعه محمد بن عبد الرحمن السَّامِي، عن سعيد بن منصور، نحوه (٢).

وقال يحيى بن أيوب المَقَابِري: سمعت نصر بن بسام يقول: أتيتُ معروفًا الكَرْخي، فسمعته يقول: رأيت النبي فيما يرى النائم، وهُشَيْمٌ بين يديه، وهو يقول: جزاك الله عن أمتي خيرًا (٣).

وقال محمد بن نصر: سمعت يحيى بن يحيى يقول: ما رأيتُ في الشَّيُوخ أَحْفَظُ من هشيم.

قال محمد بن نصر: لا أعلم إسحاق سمع منه حرفًا، إنما يروي عن ابن هشام المَخْزُومي عنه.


= وحديث ابن عباس: أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٥١ - ٥٢) (٢١٥٣)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٥١) (٥٢٤)، عن هُشَيْم، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن ابن عباس: "أن رسول الله ، مَرَّ بقدر، فأخذ منها عِرقا أو كَتِفا، فأكله، ثم صلَّى ولم يتوضأ".
وإسناده ضعيف، قال الحافظ: جابر الجعفي ضعيف. "التقريب" (٨٨٦).
لكن الحديث صحيح ثابت من طرق أخرى، فقد رواه البخاري في "صحيحه" (١/ ٥٢، رقم: ٢٠٧)، ومسلم في "صحيحه" (١/ ١٨٨، رقم: ٧١٦) - واللفظ له - عن مالك عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس : أن رسول الله أَكَلَ كَيْفَ شاة ثم صلَّى ولم يتوضأ".
(١) "فوائد أبي محمد الفاكهي" (ص/ ٤٨٧) (٢٥٣) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٤٢) (٧٣٨٨).
(٢) لم أقف على مصدر لهذه المتابعة.
(٣) تكرر عند الحافظ ذكر هذا القول، وهو - كما تقدَّم - في "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٤٢) (٧٣٨٨).