للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

روى عن: الأعرج، ومُسْلمِ بنِ جُنْدُبٍ القِراءات (١).

وعنه: هَارُونَ النَّحْوِيُّ، وبشَّارُ بنُ أَيُّوب.

قلتُ: بل البرَّادُ غيرُ (٢) أُسَيْدِ بن عليٍّ السَّاعِدِيِّ، فَسَيَأْتِي في ترْجَمَة السَّاعِديِّ ما يُوَضِّحُهُ (٣).

وفي "الطَّبقاتِ" لابن سَعْد: "أُسَيْدُ بنُ أبي أُسَيْدٍ؛ مَوْلَى أَبي قَتَادَةَ، يُكَنَّى أبا أيُّوب (٤). توفّي في أوَّلِ خِلافَةِ المَنصُور، وكان قَلِيل الحَدِيث".

فيَحْمِلُ أنْ يَكُون هُو هَذا (٥)، وكذا صحَّح التِّرْمِذِيّ (٦) حَدِيثَهُ عَنْ مَعَاذ بنِ عبد الله.

وذَكَر ابن حبَّان في "الثِّقَات" (٧) في ترْجَمَة البَرِّادِ: (٨) "أنهُ توفّي في خِلافَةِ المَنصُور" (٩).

فكَأَنهُ عِندَهُ هُو الَّذِي ذَكرهُ ابنُ (١٠) سَعْد، لَكِنْ كُنْيَةُ البَرَّادِ أبو سَعِيد، كما


(١) في "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٣٧) في هذا الموضع أنه روي عنهما: "حروف القراءات".
(٢) في (ب) (عن أسيد) والمثبت هُو الصَّوَاب.
(٣) ستأتي في الترجمة رقم: (١٥).
(٤) في المطبوع من نسخ "الطَّبقَات": "أبو إبْرَاهِيم" ولعل ذَلِك وقع في نسخة الحافظ أو يكُون سبقَ قلم والله أعلم. وينظر: "الطَّبقَات" (١/ ٣٤٤).
(٥) فرق بينهما السخاوي في "التحفة اللطيفة" (١/ ١٨٨).
(٦) الحَدِيث في "جامع التِّرْمذِيّ"، (٥/ ٥٦٧) رقم: (٣٥٧٥). وقَالَ عقبه: هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح غريب من هَذا الوجه وأبو سَعِيد البراد هو: أُسيد بن أبي أُسيد.
(٧) لم أجد هذهِ العِبَارَة في المطبوع من كتَاب "الثِّقَات" لابن حبَّان.
(٨) لم أر ذَلِك في ترْجَمَة أسيد بن أبي أسيد البراد، وإنما رَأيْته في ترْجَمَة أسيد بن أبي أسيد غير البراد هُو الَّذِي توفي في خلافة أبي جَعْفَر المَنصُور. "الثِّقَات" لابن حبَّان (٤/ ٤١).
(٩) "الثِّقَات" لابن حبَّان (٤/ ٤١).
(١٠) في (ش): (ذكر ابن سَعْد).