للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: ما اجتمعتُ أنا، وخالد بن الحارث (١)، ومعاذ بن معاذ (٢)، إلا قَدَّمَاني (٣).

وقال القواريري، عن ابن مهدي: ما رأيت أحسنَ أخذًا للحديث، ولا أحسنَ طلبًا له من يحيى القَطَّان، وسفيان بن حبيب (٤).

وقال ابن المديني: لم يكن ممَّن طلب وعُنِيَ بالحديثِ، وأقامَ عليه ولم يَزَل فيه إلا ثلاثة: القَطّانُ، وسفيان بن حبيب، ويزيد بن زُرَيع (٥).

وقال ابن عمار: حدَّثَ عبدُ الرحمن بن مهدي عن يحيى بن سعيد بألفَيْ حديث، وهو حيٌّ (٦).

وقال السَّاجي: حُدِّثْتُ عن علي بن المديني قال: ما رأيتُ أعلمَ بالرجال من يحيى القطان، ولا رأيتُ أعلمَ بصواب الحديث والخطأ من ابن


= "الموطأ" (٢/ ٥١٢) (٢٦٧٦)، ومن طريقه الْبُخَارِيّ في "صحيحه" (٧/ ١١٣، رقم: (٥٦٣٤) ومُسلم في "صحيحه" (٦/ ١٣٤، رقم: ٥٤٣٥) - واللفظ له - عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة زوج النبي ، أن رسول الله قال: "الذي يشرب في آنية الفضة، إنما يُجَرْجِرُ في بطنه نار جهنم".
قال ابن مَنْده: وإِسْنَادِهِ مُجْمَعٌ على صِحَّته. "البدر المنير" (١/ ٦٢١).
(١) هو خالد بن الحارث بن عبيد بن سليم الهُجَيْمي، أبو عثمان البصري، ثقة ثبت، مات سنة ست وثمانين ومولده سنة عشرين (٤). "تقريب التهذيب" (١٦٢٩).
(٢) معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو المثنى البصري القاضي، ثقة متقن، مات سنة ست وتسعين ومائة (٤). "تقريب التهذيب" (٦٧٨٧).
(٣) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٤) (٧٤١٣).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٧) (٧٤١٣).
(٥) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٧) (٧٤١٣).
(٦) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٧) (٧٤١٣).