للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

مهدي، فإذا اجْتَمَع (١) على ترك رجلٍ تركتُهُ، وإذا حدَّثَ عنه أحدهما حَدَّثْتُ عنه (٢).

وقال أحمد بن يحيى بن الجَارُود، عن ابن المديني: ما رأيتُ أثبتَ من يحيى القطان (٣).

وقال إبراهيم بن محمد التَّيْمِي: ما رأيت أعلم بالرِّجَال من يحيى القَطَّان (٤).

وقال عبد الله بن: أحمد سمعت أبي يقول: حدَّثَني يحيى القطان، وما رأت عينايَ مثلَه (٥).

قال: وقلت لأَبي: مَنْ رأيت في هذا الشأن؟ قال: ما رأيتُ مثلَ يحيى القطان: قلت فَهُشَيْم؟! قال: هُشَيْم شيخٌ، قلت: فعبد الرحمن بن مهدي؟! قال: لم يُرَ مثل يحيى (٦).

وقال أحمد أيضًا: كان إليه المنتهى في التَّثَبُّت بالبصرة (٧).

وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: يحيى بن سعيد أثبتُ من هؤلاء، يعني من: ابن مهدي، ووكيع وغيرهما، وقد روى عن خمسين شيئًا ممن روى


(١) في الأصل و (م): اجتمع، من غير ألف التثنية، وفي "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٨ - ٢٠٩) (٧٤١٣) التصريح باسمهما هكذا: "فإذا اجتمعَ يحيى وعبد الرحمن .. ".
(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٨ - ٢٠٩) (٧٤١٣).
(٣) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٨) (٧٤١٣).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٨) (٧٤١٣).
(٥) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٠٩) (٧٤١٣).
(٦) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٥٠٥) (١١٨١).
(٧) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٠) (٦٢٤).