للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الخَلِيْلي: يحيى بن عبد الحميد حافظٌ، رضيه يحيى بن معين، وضعَّفَهُ غيره، وهو مُخَرَّجٌ في "الصحيح" (١) - كذا قال -.

وقال السُّلَيْمَاني (٢): سمعت الحسين بن إسماعيل البُخاريّ (٣) يقول، سمعت محمّد بن عُبيد يقول، سمعت شيخًا يقال له: عيسى بن الجنيد يقول:


(١) "الإرشاد" (ص/ ٢٢٩) (٤٠٢). وفي المطبوع منه: "مخرج في الصحيحين"، وانتقد المحقق ذلك على الخليلي، لكنه على الصواب في نسخة الحافظ ابن حجر، لذا قال: "الصحيح"، ومراده "صحيح مسلم"، وقد تقدَّم قريبًا كيفية إخراج مسلم له.
(٢) هو أبو الفضل أحمد بن علي السليماني، وله كتاب "أسماء الرجال" لم يُعثر عليه، وكل هذه النصوص الآتية والتي لم أقف على مصادرها هي من كتابه.
قال الحافظ الذّهبيُّ عن السليمانيِّ: "الإمام الحافظ المعمَّر، مُحدِّث ما وراء النهر، أبو الفضل، أحمد بن علي بن عمرو بن حمد بن إبراهيم بن يوسف بن عنبر، سبط أحمد بن سليمان، السُّلَيْمَاني، البيكندي البخاريّ .. " "السير" (١٧/ ٢٠٠) (١١٥)، وقد ذكر الذّهبيّ أيضًا أبا الفضل في رسالة (ذِكْرُ مَن يعتمد قوله في الجرح والتعديل)، وقال في موطن آخر: "إنه وقف على تأليف في أسماء الرجال للسليماني وعلّق منه"، "تذكرة الحفاظ" (٣/ ١٦٠) (٩٦٠)، ولكنه عاب هذا التأليف وقال: "فيه حطٌّ على كبار، فلا يُسْمع منه ما شذَّ فيه". "السير" (١٧/ ٢٠٢) (١١٥)، ومن أمثلة الحط المذكور على الكبار ما ذكره الذّهبيّ في "الميزان" من ترجمةٍ للإمام ابن أبي حاتم حيث قال: "وما ذكرته، لولا ذكرُ أبي الفضل السُّلَيْمَانيّ له فبئسَ ما، صنع، فإنه - أي السليماني - قال: (ذكر أسامي الشيعة من المحدثين الذين يقدمون عليًا على عثمان الأعمش، النعمان بن ثابت، شعبة بن الحجاج عبد الرزاق عبيد الله بن موسى عبد الرحمن بن أبي حاتم" (٢/ ٥٨٨) (٤٩٦٥). وقال العلامة المعلمي - وهو في معرض الرد على قول السليماني أحد الرواة المجمع على توثيقهم كان من الرافضة -: "والسُّلَيْمَاني مع تأخره وانزوائه في (بيكند) مما ينسبُ المتقدمينَ إلى نحو هذا". التنكيل (٥٩٢٢). والله أعلم.
(٣) الحُسَين بن إسماعيل الفارسي قال أبو زُرْعَة: ثقةٌ، وقال الدّارقطنيّ: صالح. ينظر: سؤالات حمزة السهمي" للدارقطنيّ (ص / ٢٠٧) (٤٥٣)، (ص / ١٥٧) (٣٠٣)، "تاريخ الإسلام" للذهبي (٧٢٥٧) (٢٨٤).