كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٧٩] (م) يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني، أبو زكرياء الكوفي، لقب جده: بشمين - ج: 14 - ص: 530

خلفتُ عند ابن الحِمَّانِيّ كُتُبًا من أحاديث الوَاسِطِيّين، وخَرَجْتُ إلى مكة، فلما قَدِمْتُ وَجَدتُه قد انتسَخَ من كُتُبِي أحاديثَ، ورواها، أو كما قال (١).

وبه: سمعت محمّد بن عُبيد يقول: كان ابن الحِمَّانِي مُؤَذِّنَ بنِي حِمَّان، وكان جُبَارَةُ بن المُغَلِّس إمامَهُم، فكان جُبارة يقول في الحِمَّانيّ: كيف أنتم وابنُ الحِمَّاني، وقد أخذته في منارة المسجد أَمْرَد - ويقذِفُهُ بالفُحْش -.

وكان (٢) ابن الحِمَّاني يقول: جُبارة ثقةٌ حافظٌ - ويَمْدَحُه، ثم يقول في آخر كلامه -: إلا أنه ابْتُلِيَ به.

قال الحسين: وسمعت محمّد بن إبراهيم البُوشَنْجِي يقول - وقد سُئِل عن الحِمَّانيّ - فقال: ثقةٌ ثقة (٣).

قال يحيى بن معين، وابن نمير هو ثقة، وكان أبو خيثمة يقرأُ علينا "مسنده" فقلت له: فحكاية عبد الله الدَّارميّ؟ (٤) قال: قد سمعتها، وكان ابن نُمَيْر يُنْكِرُ عليه، ويقول: هذا الخُرَاسَانِي يقول في شيخنا مثلَ هذا، وكان عنده عن شَرِيْك سبعةُ آلاف حديث.

وقال - في الحديث الذي أنكره أحمد أنه حدثه به عن إسحاق الأَزْرَق -: ولو شاء يحيى الحِمَّاني أن يكذب لقال: حدَّثنا شَرِيك، فإنه قد سمعَ منه الكثير، وكان مُسْتَمْلي شَرِيك.

---

(١) قد تقدمت بعض الأقوال المشابهة الدالة على نسبة هذا الأمر إليه - عفا الله عنا وعنه -.
(٢) من قوله: (وكان ابن الحمانيّ. .) إلى (وسمعت محمّد بن إبراهيم. .) سقط من (م)، ولعله لانتقال نظر الناسخ.
(٣) على (ثقة) الثانية رمز صح. والقائل هو مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعيد بن عبد الرّحمن أَبُو عبد الله البوشنجي الفقيه الأديب، شيخ أهل الحديث في عصره، ذكره ابن حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وقال كَان فقيهًا متقنًا، مات في ذي الحجة سنة تسعين ومئتين ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٣١٠) (٥٠٢٥).
(٤) تقدم ذكر الحكاية قبل أربع صفحات تقريبًا عن سرقته أحاديث بعض الرواة.