كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٢٨٠] (بخ م ٤) يزيد بن كيسان اليشكري، أبو إسماعيل، ويقال: أبو منين الكوفي - ج: 14 - ص: 789

قال علي بن المديني، عن القطَّان: صالحٌ وسطٌ، ليس هو ممّن يُعْتَمدُ عليه (١).

وقال ابن معين (٢)، والنَّسَائِي: ثقة.

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: يُكْتَبُ حديثُه، مَحَلَّه الصِّدق، صالح الحديث، قلت: يُحْتَجُّ بحديثه؟ قال: لا، بعضُ ما يأتي به صحيحٌ، وبعضٌ: لا (٣).

قال أبي: يُحَوَّلُ من "كتاب الضعفاء" (٤).

وقال ابن حبان في "الثقات": يزيد بن كَيْسان الأَسْلَمِي، كنيته: أبو إسماعيل، وهو الذي يقال له: أبو مُنَيْن، كان يُخْطِئُ ويُخالِف، لم يَفْحُشْ خطوُه حتى يُعْدَلَ به عن سبيل العُدُول، ولا أَتَى بما يُنْكَر، فهو مقبولٌ إلا ما يُعْلَم أنه أخطأَ فيه فيُتْرَك خَطَؤُه كغيره من الثِّقَات (٥).

قلت: وقال الدارقطني: كوفيٌّ ثقة (٦).

---

(١) "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٥٤) (٣٣٠٩)، "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٥) (١٢٠٩).
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٥) (١٢٠٩).
(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٥) (١٢٠٩)، واللفظ الذي ذكره الحافظ هو في "تهذيب الكمال" (٣٢/ ٢٣٢)، وفي المطبوع من "الجرح والتعديل": "ومَحَلَّه السِّتْر" بدل "محلّه الصدق"، وما في المطبوع موافقٌ للنسختين الخطيّتين لـ "الجرح والتعديل": ينظر: (ق ٥٩١/ب) - نسخة فاضل أحمد كوبريلي بتركيا، رقم: ٢٧٨، (٣/ ق ٢٧٧ / أ) - نسخة مكتبة مراد ملا بتركيا، رقم: ٥٧٢، وحكاه كذلك ابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكون" (٣/ ٢١٢).
(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٥) (١٢٠٩). وفيه: "وكان البخاري قد أدخله في"كتاب الضعفاء"، فقال أبي: يُحوَّل منه". ولم أقف عليه في المطبوع من "الضعفاء".
(٥) "الثقات" (٧/ ٦٢٨) - بتصرف يسير -.
(٦) "سؤالات البرقاني" (ص/ ١٤٤) (٥٥٨). ووقع في طبعاته تصحيفٌ، ففيها: "قلت: =