للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال مَسْلَمة: ثقةٌ، سكن مكة، وتوفي سنة إحْدى وأربعين.

وقال العُقَيْلِي، عن زكرياء بن يحيى الحَلْوَاني: رأيت أبا داود السِّجِسْتَاني قد جَعَل حديثَ يعقوب بن كاسب وِقَايات (١) على ظُهُور كُتُبه، فسألته عنه، فقال: رأينا في "مسنده" أحاديثَ أنْكَرْنَاها، فطالبناه بالأُصول، فَدَافَعَنا، ثم أَخْرَجَها بعد، فوجدنا الأحَاديثَ في الأُصُول مُغَيَّرَةً بِخَطٍّ طَرِيٍّ؛ كانت مراسيلَ فأَسْنَدَها، وزاد فيها (٢).

وقال صالح جَزَرَة: تكلَّم فيه بعضُ الناس.

وقال الحاكم أبو عبد الله: لم يتكلم فيه أحدٌ بحجَّةٍ، وناظرني شيخُنَا أبو أحمد الحافظ - يعني: الحاكم؛ صاحب "الكنى" - وذكر أن البخاريَّ روى عنه في "الصحيح"، فقلت: إنما روى عن يعقوب بن محمد الزُّهْرِي (٣)، وثَبَتَ أبو أحمد على ما قال، انتهى (٤).

وبذلك جزم أبو إسحاق الحَبَّال، وأبو عبد الله بن مَنْدَه، وغيرهما (٥).


(١) أَغْلِفَةٌ تُوضع على ظهور الكتب. ينظر: تعليق محقق "سؤالات الآجري" - محمد علي قاسم العمري - (ص/ ٢٨).
(٢) "الضعفاء" (٦/ ٤٢٨) (٢٠٨١).
(٣) هو يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري المدني، نزيل بغداد، صدوقٌ كثيرُ الوهم والرواية عن الضعفاء، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين. (خت ق) "التقريب" (٧٨٨٨).
(٤) "المستدرك على الصحيحين" (٢/ ٣٠٧) (٣١٠٦).
(٥) ينظر: "أسامي مشايخ البخاري" لابن منده (ص / ٨٢) (٣٠٥)، واستظهر غيرُ واحد من العلماء بأنه هو المقصود بقول البخاري في "صحيحه" (٣/ ١٨٤، رقم: ٢٦٩٧) و (٤/ ١٤٦٤، رقم: ٣٧٦٦): "حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا إبراهيم بن سعد". ومن الذين رجحوا أنه ابن كاسب: الذهبيُ كما في "من تكلم فيه وهو موثق" (ص/ ٥٥٦ - ٥٥٧) (٣٨٨)، وابن الملقن كما في "البدر المنير" (١/ ٤٦٣) (٥). وغيرهم. ولكن قال الحافظ في ترجمة يعقوب بن الوليد - الآتي برقم: (٨٣٤٩) -: "ويشبه أن يكون هو". فالله أعلم.