الوجه الثاني: أخرجه إسحاق بن راهويه في "المسند" (٢/ ٥٦٧)، رقم (١١٤٢)، عن أبي عامر العقدي، ومن طريقه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦/ ١٤٣)، رقم (٢٣٦٩). وأخرجه أبو يعلى في "المسند" (٨/ ٣٦٣)، رقم (٤٩٥٣)، عن أبي معمر. وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٧٧/ ٣)، رقم (٣١٣٩)، و"مكارم الأخلاق" (ص ٥٨)، رقم (٦١)، من طريق نعيم بن حماد. وأخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (ص ٩٦)، رقم (١٢٣)، من طريق سعيد بن عبد الجبار، أربعتهم (أبو عامر، العقدي، أبو معمر، نعيم بن حماد، سعيد بن عبد الجبار) عن أبي بكر بن نافع، عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، به. الوجه الثالث: أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦/ ١٤٤)، رقم (٢٣٧١) من طريق يحيى بن مسلمة بن قعنب، عن أبي بكر بن نافع، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، به. الوجه الرابع: ذكره المزي في "تحفة الأشراف" (١٢/ ٤٣١)، رقم (١٧٩٥٦) عن أبي عروبة الحراني، عن إبراهيم بن بسطام، عن إبراهيم بن أبي الوزير، عن أبي بكر بن نافع، عن محمد بن عمارة، عن عمرة، به. الوجه الخامس: أخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (٣٣/ ١٤٩) من طريق سعيد بن عبد الجبار، عن أبي بكر بن نافع، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة، به. وخالف عبد الملك بن زيد أبا بكر بن نافع: أخرجه أحمد في "المسند" (٤٢/ ٣٠٠)، رقم (٢٥٤٧٤)، عن عبد الرحمن بن مهدي، ومن طريقه النَّسَائِي في "السنن الكبرى": كتاب الرجم، باب التجاوز عن زلة ذي الهيئة (٦/ ٤٦٨)، رقم (٧٢٥٤)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦/ ١٤٩)، رقم (٢٣٧٧) وغيرهم، كلهم عن عبد الملك بن زيد، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة، به. =