كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الجيم - [٨٥٤١] (بخ د ت سي ق) أبو جعفر الأنصاري المدني المؤذن - ج: 15 - ص: 166

عن محمد بن علي (١) (٢).

قلت: وقال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي: أبو جعفر هذا هو رجل من الأنصار (٣).

وبهذا جزم ابن القطان: وقال: إنه مجهول (٤).

وجوَّز الذهبي أنه أبو جعفر اليمامي الذي روى عنه عثمان بن أبي العاتكة (٥)، وأبعد ذلك (٦).

وقال ابن حبان في "صحيحه": هو محمد بن علي بن الحسين (٧).

قلت: وليس هذا بمستقيم، لأن محمد بن علي لم يكن مؤذنًا، ولأن أبا جعفر هذا قد صرح بسماعه من أبي هريرة في عدة أحاديث، وأما محمد بن علي بن الحسين فلم يدرك أبا هريرة فتعيَّن أنه غيرُه، والله أعلم.

وفي "مصنف ابن أبي شيبة": حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن أبي جعفر الأنصاري قال: دخلت مع المصريين على عثمان، فلمَّا ضَرَبوه خرجتُ اشتدّ قد ملأت فروجي (٨) عدْوًا حتى دخلتُ

---

(١) في (م) تكررت جملة (وقال أبو مسلم الكَجِّي، عن أبي عاصم، عن حجاج، عن يحيى، عن محمد بن علي) وفي الأولى فيها زيادة (بن أبي عثمان) بين (حجاج) و (عن يحيى).
(٢) انظر: "الأمالي الشجري" (١/ ٢٢٢).
(٣) "سنن الدارمي" (٣/ ١٨٠٠)، رقم (٢٧٨١).
(٤) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٦٢٥).
(٥) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥١١).
(٦) من قوله (وجوز الذهبي) إلى (وأبعد ذلك) غير مثبت في (م).
(٧) "صحيح ابن حبان" (٦/ ٤١٦)، رقم (٢٦٩٩، ١٠/ ٤٥٧)، رقم (٤٥٩٧).
(٨) جمع فرج، وهو ما بين الرجلين. يقال للفرس: ملأ فرجه وفروجه إذا عدا وأسرع، وبه سمي فرج المرأة والرجل لأنهما بين الرجلين. "النهاية" (٣/ ٤٢٣).